第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知(zhī)道(dào)原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预(yù)言我们肯定要来说一(yī)下刘(liú)伯(bó)温都预测到了什么事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先我们要(yào)了(le)解烧饼歌全文翻(fān)译(yì)带图详解，古代人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的白话文，大多数(shù)人别说(shuō)确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大(dà)文学家，政治家，军事(shì)家(jiā)刘伯(bó)温，这位可是历史(shǐ)上响当当的大(dà)人物，他是(shì)明(míng)朝的开国(guó)元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数(shù)理之(zhī)外还精通(tōng)天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖(zǔ)洪武年间(jiān)创作出(chū)来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼(b物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化ǐng)，咬了一(yī)口后听到(dào)内(nèi)监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是(shì)便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘(liú)伯温一点都(dōu)不怯场，他准确无误的说出碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个开端(duān)让明太(tài)祖对刘伯温(wēn)的能力非(fēi)常信服，于是开始和他探(tàn)讨(tǎo)更(gèng)深层的话题(tí)。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信半疑，可(kě)是我(wǒ)们这些现代(dài)人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测到的(de)很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过去(qù)的。

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刘(liú)伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明(míng)代的靖(jìng)难之(zhī)役、土木(mù)之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤(méi)山、吴(wú)三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木(mù)下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自(zì)成”三(sān)字；“平安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂(guì)的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道(dào)姓的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕(yàn)子(zi)飞来”之(zhī)说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间(jiān)的(de)结(jié)局“相传昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英(yīng)宗复(fù)辟，“奔走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓(xìng)政权到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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