成大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什(shén)么意(yì)思，干(gàn)大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思是这句话的(de)意思为：必定(dìng)要先(xiān)使(shǐ)他的内心(xīn)痛(tòng)苦(kǔ)，使他的筋(jīn)骨劳累(lèi)的。

　　关于成大(dà)事(shì)者(zhě)必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思，干大(dà)事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳(láo)其(qí)筋骨什么意思以及成大事者(zhě)必先(xiā谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗n)苦其(qí)心志劳其筋骨什么意(yì)思，必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么(me)意思(sī)，干大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)，苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思,苦是(shì)什么意(yì)思，天降(jiàng)斯人于(yú)大任也必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

成大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意思

　　出自孟子的(de)《生(shēng)于(yú)忧(yōu)患，死于安(ān)乐》，这是一篇论证(zhèng)严密、雄辩有(yǒu)力的说理散文。

　　作者先列(liè)举六(liù)位经过贫困、挫(cuò)折(zhé)的(de)磨(mó)炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋(fèn)发有为，磨(mó)难可以促使(shǐ)人有(yǒu)新(xīn)成就(jiù)。

　　舜发(fā)于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于(yú)鱼盐之(zhī)中，管夷吾举于士，孙叔敖(áo)举于(yú)海，百里奚举于(yú)市。

　　故天将(jiāng)降大任(rèn)于(yú)是(shì)人也，必先苦其心(xīn)志，劳其(qí)筋骨(gǔ)，饿其(qí)体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍(rěn)性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑(lǜ)，而后作；

　　征(zhēng)于(yú)色(sè)，发于(yú)声，而后喻。

　　入则(zé)无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于(yú)忧患而死于安乐(lè)也。

　　舜从田野(yě)耕(gēng)作之中被起用，傅(fù)说从筑墙的劳(láo)作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱(yù)官手里救(jiù)出来并受到任用，孙(sūn)叔敖从海(hǎi)滨隐(yǐn)居的地(dì)方被(bèi)起用，百里奚被从(cóng)奴(nú)隶集市里赎(shú)买回来(lái)并(bìng)被起用(yòng)。

　　所(suǒ)以上天要把重任降临在某人(rén)的(de)身(shēn)上，必定要先使他的内心痛苦，使(shǐ)他(tā)的筋骨劳(láo)累，使他经受(shòu)饥饿之苦，以致肌肤消瘦(shòu)，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开(kāi)始(shǐ)的行(xíng)动，这样来使(shǐ)他的心灵受到(dào)震撼，使他的性情坚(jiān)忍起(qǐ)来，增(zēng)加他(tā)所不具备的(de)能(néng)力。

　　人常常(cháng)犯错(cuò)，然后才能改正；

　　内心忧(yōu)困(kùn)，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才(cái)能被人了解。

　　一个国(guó)家，在内如果(guǒ)没有坚守法度的(de)大臣(chén)和(hé)足(zú)以辅(fǔ)佐(zuǒ)君(jūn)王的贤士，在(zài)外没有与之匹(pǐ)敌的邻国和来自外国的祸患，就(jiù)常(cháng)常会有覆灭的危险(xiǎn)。

　　这样，就知(zhī)道忧愁患(huàn)害足以使人生存(cún)，安逸(yì)享乐足以使人灭亡的道理了(le)。

干大事者必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思

　　干大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨意(yì)思是想(xiǎng)要(yào)做(zuò)成(chéng)大事情(qíng)，必须要付出极大的心血和努力(lì)。

　　根据查询相关信息显(xiǎn)示(shì)，这句话(huà)强调了成功背后的(de)辛(xīn)勤付出和艰苦努力，告诉人们只有经过长时间的心(xīn)渣肆理和身体上的训练(liàn)和磨练，才能够(gòu)取(qǔ)得成功。

　　提醒人们，成功(gōng)毕芦不是(shì)一蹴(cù)而就的，需要经过坚(jiān)持不懈的努力和付出，不(bù)断积(jī)累经验和提升自己的能力，才(cái)能如数轿(jiào)够在竞争激烈的社会中立足并取得成(chéng)功。

　　成(chéng)大(dà)事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意(yì)思，干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思(sī)是这句话的意思为：必定要(yào)先使他的内(nèi)心痛苦，谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗使(shǐ)他的筋(jīn)骨(gǔ)劳(láo)累(lèi)的。

　　关于成大事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思，干大(dà)事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思以及(jí)成大事(shì)者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思，必(bì)先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思，干大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思,苦是什(shén)么意思，天降斯人(rén)于大(dà)任也(yě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

成大事者(zhě)必先(xiān)苦其(qí)心志劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)什么意思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　出自孟子(zi)的《生于忧患，死(sǐ)于安(ān)乐(lè)》，这是一篇论证(zhèng)严(yán)密(mì)、雄(xióng)辩(biàn)有力的说(shuō)理散文(wén)。

　　作者先(xiān)列举六位经过(guò)贫(pín)困(kùn)、挫(cuò)折的磨炼而终于担当大任(rèn)的人(rén)的事例，证(zhèng)明忧患可以激励人奋发有(yǒu)为，磨难可以促使(shǐ)人有新(xīn)成就(jiù)。

　　舜发于畎亩(mǔ)之中，傅(fù)说举于版筑之间，胶(jiāo)鬲举(jǔ)于鱼(yú)盐之(zhī)中，管夷吾举于士，孙(sūn)叔敖(áo)举于海，百里奚举(jǔ)于市。

　　故(gù)天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤，空乏(fá)其(qí)身，行(xíng)拂乱(luàn)其所为，所以动(dòng)心忍性，曾益其(qí)所不能。

　　人恒过(guò)，然后能改(gǎi)；

　　困(kùn)于心，衡(héng)于(yú)虑，而后作；

　　征(zhēng)于(yú)色，发于声，而后喻(yù)。

　　入则无法家拂士，出(chū)则(zé)无敌国外患者(zhě)，国(guó)恒(héng)亡(wáng)。

　　然后(hòu)知生(shēng)于忧患而死于安乐也。

　　舜从(cóng)田野耕作之中被起(qǐ)用，傅说从筑墙的劳(láo)作之(zhī)中(zhōng)被起用，胶鬲从贩鱼(yú)卖盐(yán)中(zhōng)被起用，管夷吾被从狱官手里救(jiù)出来并(bìng)受到任用，孙叔(shū)敖从(cóng)海滨隐居的地方被起用，百里(lǐ)奚被从(cóng)奴(nú)隶集市里(lǐ)赎买(mǎi)回来并被起用。

　　所以上天要(yào)把重任降临在某人的身上，必(bì)定要先使他的内(nèi)心痛苦，使(shǐ)他的筋骨(gǔ)劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤(fū)消(xiāo)瘦(shòu)，使他受(shòu)贫困之苦，扰(rǎo)乱其人业已开始的(de)行动，这样来使他的心灵受到(dào)震撼，使他(tā)的性情坚忍(rěn)起来(lái)，增加(jiā)他所不(bù)具备的(de)能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心忧困，思想(xiǎng)阻塞(sāi)，然(rán)后(hòu)才能(néng)奋起；

　　心绪显露在(zài)脸色上，表达在声音中，然(rán)后才(cái)能被人了解。

　　一(yī)个国家(jiā)，在内如果没(méi)有坚守法度(dù)的大臣(chén)和足以辅佐君王的贤士，在(zài)外没有与之匹敌的(de)邻国和来自外国的祸患，就常常会(huì)有覆灭的危险。

　　这样，就知(zhī)道(dào)忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了(le)。

干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　干大事者必先苦其心志劳其筋骨意思是想(xiǎng)要做成大(dà)事情(qíng)，必须(xū)要付出极大的心血和努力。

　　根据(jù)查询相(xiāng)关信息显示，这(zhè)句话强调了成功背后的(de)辛(xīn)勤付出和艰苦努力，告诉人们只有经(jīng)过长时间的心渣肆理(lǐ)和身体(tǐ)上的训练(liàn)和磨练，才能够(gòu)取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦(lú)不是一蹴而(ér)就的(de)，需要(yào)经(jīng)过坚(jiān)持不懈的努力和付出，不(bù)断积(jī)累经(jīng)验和提升(shēng)自己的能力，才能如(rú)数轿(jiào)够在(zài)竞争激烈的社会中(zhōng)立足并取得成(chéng)功。

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