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  仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰:“子(zi)巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而(ér)不(bù)坠,则失者锱铢;

  累三而不(bù)坠,则(zé)失者十一;

  累(lèi)五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘;

  吾(wú)执(zhí)臂(bì)也,若槁木之枝(zhī);

  虽(suī)天(tiān)地(dì)之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之(zhī)翼,何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē):“用志不(bù)分,乃凝于神,其痀偻丈人(rén)之谓乎!”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大(dà)。

  原文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎(hū),有道邪。

  曰,我(wǒ)有(yǒu)道也(yě)。

  五六月累丸二而不坠(zhuì),则(zé)失者锱铢,累三而不坠,则失者(zhě)十(shí)一让困,累五而不坠,犹(yóu)掇之也(yě)。

  吾处身也(yě),若厥(jué)株拘,吾执臂(bì)也,若槁木之枝,虽天地(dì)之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而不得(dé)。

  孔子顾谓(wèi)弟子曰,用(yfe2o3是什么化学元素òng)志不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树(shù)林(lín),看见一个驼(tuó)背老人正用竿子(zi)粘蝉,就(jiù)好像在地上(shàng)拾取一样(yàng)。

  孔子说(shuō):“先生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老人说(shuō),我有我的办法。

  经过五(wǔ)六(liù)个月的练习,在竿头累叠起两个丸子而不会(huì)坠落(luò),那么失手的情况已经很少了,迭起三个丸子而不坠落,那(nà)么失(shī)手的情况(kuàng)十(shí)次不会(huì)超过一次了,迭(dié)起(qǐ)五(wǔ)个(gè)丸子而(ér)不坠落,也就(jiù)会像在(zài)地(dì)面上拾取一样容(róng)易。

  我立定身(shēn)子(zi),犹(yóu)如临(lín)近地面(miàn)的(de)断(duàn)木,我举竿的手臂,就像枯(kū)木的树(shù)枝,虽然天地很大(dà),万物品类很多,我(wǒ)一心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀,从不思前(qián)想后左(zuǒ)顾右(yòu)盼,绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉(chán)翼的注意(yì)侍吵(chǎo),为(wèi)什么不能成功(gōng)呢。

  孔(kǒng)子转身对(duì)弟子们说:“运用(yòng)心志不分散,就(jiù)是高度凝聚精神(shén),恐怕说的就是这(zhè)位驼(tuó)背(bèi)的老(lǎo)人吧。

  2、说(shuō)明了凡事只(zhǐ)要(yào)专心致(zhì)志,排(pái)除外界(jiè)的一切干扰(rǎo),艰(jiān)苦努力,集中精力,勤学(xué)苦练(liàn),并持之以(yǐ)恒(héng),就一定能有(yǒu)所成就,即(jí)使先天(tiān)条件不(bù)足也(yě)不例外。

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