杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在(zài)天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一(yī)举(jǔ)一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气(qì)中发(fā)光的(de)东西，即使掉下(xià)来，也不(bù)会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，填满了四处(chù)，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么(me)还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群(qún)起攻(gōng)楚。4斤是多少克，0.4斤是多少克p>

　　庸(yōng)国(guó)国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人(rén)。

　　当时(shí)太平(píng)公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自(zì)好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如果要(yào)用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧(kuì)地退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能(néng)清醒这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地(dì)会崩(bēng)塌，自(zì)己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢4斤是多少克，0.4斤是多少克了，没有哪个(gè)地(dì)方是(shì)没有空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼(hū)吸，整(zhěng)天(tiān)都在空(kōng)气中进(jìn)行，为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星也(yě)是空气(qì)中(zhōng)发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无(wú)根据地(dì)忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)形象地(dì)说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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