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念天地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什么,念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠的下一(yī)句是什么诗句(jù)

  原文

  前不见古(gǔ)人(rén),后(hòu)不见来者。

  念天地之悠悠,独怆(chuàng)然而(ér)涕下!

注释

  幽州:古(gǔ)十二州之一,现今北(běi)京市。

  幽(yōu)州台:即黄金台,又称蓟北(běi)楼,故(gù)址在今北京市大兴,是燕昭王(wán唐嫣是一线女明星吗,唐嫣是不是一线明星g)为招纳天下贤士而建。

  前:过去。

  古(gǔ)人:古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣(shèng)君。

  后(hòu):未来。

  来者(zhě):后世那些重视人(rén)才的贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠悠:形(xíng)容(róng)时间的久远和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的(de)样子。

  涕:古时指眼泪。

写作背景

  这首诗(shī)写于(yú)武则(zé)天万岁(suì)通天元年(nián)(696年)。

  陈子昂是一个具(jù)有政治(zhì)见识(shí)和政治才能的文人(rén)。

  他直言敢谏,对(duì)武后朝的不少弊政,常(cháng)常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一(yī)度因(yīn)“逆党”株连而下狱(yù)。

  他的政治抱负(fù)不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷(mèn)。

  万(wàn)岁(suì)通天元年,契(qì)丹(dān)李尽忠、孙(sūn)万荣(róng)等(děng)攻陷营州。

  武则(zé)天委派武攸宜率(lǜ)军(jūn)征(zhēng)讨,陈子昂在武攸宜(yí)幕府担(dān)任参谋,随(suí)军出征(zhēng)。

  武攸宜为人轻率,少谋略。

  次(cì)年兵败,情况(kuàng)紧急,陈子昂请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌,武不(bù)允。

  随(suí)后,陈子昂又向武进言,不(bù)听,反把他降为军曹。

  诗人接连受到挫折(zhé),眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影,因此登(dēng)上蓟北楼,慷慨悲吟(yín),写(xiě)下(xià)了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌(gē)》以及《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇(piān)。

作者简介

  陈子(zi)昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州射洪(今(jīn)属四川)人。

  唐代(dài)文学家(jiā)、诗人,初唐诗(shī)文革新人(rén)物之一。

  因曾(céng)任右(yòu)拾遗,后(hòu)世(shì)称陈拾遗(yí)。

  与(yǔ)司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章(zhāng)称为仙(xiān)宗十(shí)友。

  陈子(zi)昂青少年时(shí)轻财好施,慷慨任侠,文(wén)明(míng)元年(nián)(684年)举进士,以(yǐ)上(shàng)书论(lùn)政(zhèng)得(dé)到(dào)女皇武则(zé)天重视(shì),授麟(lín)台正字(zì)。

  后升右(yòu)拾(shí)遗,直(zhí)言(yán)敢谏,曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连(lián)下狱。

  曾两(liǎng)度从军边塞,对(duì)边防事(shì)务颇有远(yuǎn)见(jiàn)。

  圣历元年(698年),因父老解官回乡,不久父死。

  陈子昂居丧(sàng)期间,权臣(chén)武三思指使射洪县令罗织罪名,加(jiā)以迫害,最终冤(yuān)死(sǐ)狱中。

  陈子昂存(cún)诗共100多首,其诗风骨峥嵘(róng),寓意深远(yuǎn),苍劲有力(lì)。

  其中(zhōng)最有代表性的有《登幽州台(tái)歌(gē)》《登泽(zé)州城北楼宴》和(hé)组(zǔ)诗《感遇(yù)诗三(sān)十八首》《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等。

  1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是(shì)什(shén)么

  念天地之悠悠下(xià)一句是(shì):独怆然而(ér)涕下。

  登幽州台(tái)歌

  唐代(dài):陈子(zi)昂

  前(qián)不(bù)见古人(rén),后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者(zhě)。

  念天(tiān)地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕下!

  译文

  往前(qián)不见(jiàn)古代(dài)招贤的(de)圣君,向(xiàng)后不见(jiàn)后世(shì)求才的明君。

  想到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限(xiàn),自己止不住满怀悲(bēi)伤(shāng)察庆(qìng)热泪纷纷(fēn)。

  注释

  幽州:古十二州之一,现今(jīn)北京市。

  幽州台:即黄金台,又(yòu)称(chēng)蓟北(běi)楼,故(gù)址在今北京市(shì)大兴(xīng),是燕昭王为(wèi)招纳天(tiān)下贤(xián)士而建。

  前伏(fú)没高:过去。

  古(gǔ)人:古代那些(xiē)能够礼贤下(xià)士(shì)的圣君。

  后:未来(lái)。

  来者(zhě):后世(shì)那(nà)些重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容(róng)时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻的样子。

  涕:古时指(zhǐ)眼泪。

  赏析(xī)

   诗人具有政治见识和政治才(cái)能,他(tā)言敢谏,但没(méi)有被武(wǔ)则天采纳(nà),屡受击,心情郁(yù)郁悲愤。

  诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望,悲从中来,并(bìng)以“山河旧,人物(wù)不(bù)同(tóng)”来抒发自己“生不逢(féng)时的哀叹。

  语言(yán)奔(bēn)放,富有感染力(lì)。

    “前不见古人,后不(bù)见来者。

  ”这是一(yī)声人生短暂的感(gǎn)喟。

  诗人纵观古往今来,放(fàng)眼于历(lì)史的长(zhǎng)河,不能不感到人(rén)生的短促。

  天地悠悠,人生(shēng)匆(cōng)匆(cōng),短短的几十(shí)年真如白(bái)驹之(zhī)过隙,转(zhuǎn)瞬之间就消失(shī)了(le)。

  这种感(gǎn)叹既可以引出及时行乐(lè)的颓废思想,也可以引发加倍努力奋斗(dòu)的志气。

  自(zì)古以来有多少仁人志士(shì)并不(bù)因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐,反而更加振作精神,使自己有(yǒu)限的(de)一生取得接近无限的意(yì)义。

  正因为陈子昂抱着这种积极态度(dù),所以他才“怆然(rán)涕(tì)下(xià)”。

  也正因为(wèi)在悲怆的深层,蕴蓄着一(yī)股积极(jí)奋发(fā)欲有所作为(wèi)的豪气,所以(yǐ)才(cái)能引起我(wǒ)们的(de)共鸣。

  诗人(rén)俯仰(yǎng)古今,深感人(rén)生短暂(zàn),宇(yǔ)宙无限,不觉中流下热泪。

  这(zhè)是诗人空怀(huái)抱国为民之心(xīn)不得施展的呐喊。

  细细(xì)读来,悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而生,而长短不齐的句(jù)法,抑(yì)扬(yáng)变化的音节,更增添了(le)艺术感染(rǎn)力(lì)。

  。

    这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千(qiān)古名(míng)篇(piān)。

  诗篇风格明朗(lǎng)刚健,是具有“汉(hàn)魏风骨(gǔ)”的(de)唐代(dài)诗歌的先驱之作(zuò),对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形式主义诗(shī)风具有拓疆开路之功。

  在艺术(shù)上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

  全诗(shī)语言奔放,富有感染(rǎn)力,虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四句(jù),却在人们面前展现了(le)一幅境界雄(xióng)浑,浩瀚空旷的艺术画面。

  诗(shī)的前(qián)三句粗(cū)笔(bǐ)勾勒(lēi),以浩茫宽广(guǎng)的(de)宇宙天(tiān)地和(hé)沧桑易变(biàn)的(de)古今人事作(zuò)为(wèi)深邃、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

  第四句(jù)饱蘸(zhàn)感情,凌空(kōng)一笔,使抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自(zì)我形象站到(dào)了画面的(de)主位上,画面顿时神韵(yùn)飞动,光彩照人。

  从结构脉络上说,前两句(jù)是俯仰古(gǔ)今,写(xiě)出时间的绵长;第三句(jù)登楼(lóu)眺望(wàng),写空间的辽(liáo)阔无(wú)限;第四句写(xiě)诗(shī)人孤单(dān)悲(bēi)苦的心绪(xù)。

  这样前后相互映照(zhào),格外(wài)动(dòng)人。

    在(zài)用辞(cí)造语方面(miàn),此诗深受《楚(chǔ)辞(cí)》特别是其中《远游》篇的(de)影(yǐng)响。

  《远(yuǎn)游》有(yǒu)云:“惟天地之无穷兮,哀人生(shēng)之(zhī)长勤。

  往者余弗(fú)及兮,来(lái)者吾不闻(wén)。

  ”此诗语句即从此(cǐ)化出(chū),然(rán)而意境却(què)更苍(cāng)茫遒(qiú)劲(jìn)。

    陈子(zi)昂这首感(gǎn)伤之作是(shì)由自己在现实生活中的遭遇(yù)触发的(de),但(dàn)是其客观意义却远远超越了他自身(shēn)以至他所处的时代的范围,带有(yǒu)一(yī)定(dìng)的广(guǎng)泛性。

  表现在这(zhè)首诗(shī)里的感伤情绪(xù),和世(shì)俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

  这(zhè)是(shì)一种在对(duì)事业和(hé)人生的(de)执着追求中产(chǎn)生的喟叹

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