社日节是什么(me)节日(rì)？社日节，中国传统节日，又(yòu)称土地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的中国(guó)传统节(jié)日，社日分为春社和秋(qiū)社的(de)。关于社日(rì)节(jié)是什么(me)节日以(yǐ)及社日节是(shì)什么(me)节日，社日(rì)节(jié)是哪天(tiān)，社日指的(de)是什么节(jié)日，社(shè)日节这个节(jié)日(rì)有什么风俗，社日节的(de)意义等问(wèn)题，农商网将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活知识：

社日节是农历几月(yuè)初(chū)几

　　社日节是农历(lì)二月(yuè)二十的。

　　社日节日(rì)也叫二(èr)月春社日、中和节。是(shì)我(wǒ)国一个祈(qí)求丰收的传统节日，在古代的时(shí)候(hòu)没(méi)有(yǒu)定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各(gè)代择日不同。

　　但是(shì)自宋代起，以立春后(hòu)第五个戊日(rì)为(wèi)社日。所(suǒ)以具体日(rì)子由立春日(rì)推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳(sì)日(rì)，第二个(gè)戊日是2月9日戊(wù)戌日，第做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思三(sān)个(gè)戊日是(shì)2月19日戊申日，第四个戊日(rì)是3月1日戊午日，第五(wǔ)个(gè)戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日(rì)节，中国(guó)传(chuán)统节日，又(yòu)称土地诞，是(shì)古(gǔ)老的(de)中国传统节(jié)日，社日分为春社和(hé)秋(qiū)社。

　　古时代(dài)的社日节期依据干支历法(fǎ)来定，后(hòu)来因历(lì)法变动改用阴历(lì)定(dìng)节期。

　　春社按立春(chūn)后第五个(gè)戊日推算，一般在农历二月初二(èr)前(qián)后(hòu)，秋(qiū)社按立秋(qiū)后第五个戊日，约新(xīn)谷登场的农(nóng)历(lì)八月。

　　古代把土地神和祭(jì)祀土地神的地(dì)方(fāng)都(dōu)叫社，按(àn)照中国民间的习俗，每(měi)到播(bō)种或(huò)收(shōu)获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认为土(tǔ)生(shēng)万(wàn)物，所以土地神是(shì)广为敬(jìng)奉(fèng)的神灵之一。

　　人们认(rèn)为(wèi)该神管理着五谷的生长(zhǎng)和地(dì)方的平(píng)安。

　　二月二是土地公的圣诞(dàn)，土地公(gōng)又称(chēng)福德正神，在(zài)中国南方地区，是土地公公的生日，称(chēng)“土地诞”，为(wèi)给土地公公“暖(nuǎn)寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家(jiā)家(jiā)凑钱为土(tǔ)地(dì)神祝贺(hè)生日，到土(tǔ)地(dì)庙(miào)烧(shāo)香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方(fāng)“二(èr)月二”仍沿祭社（土地(dì)神）习俗，如在(zài)浙江、福(fú)建(jiàn)、广东、广西(xī)等地区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗为主的(de)新“二(èr)月二”习(xí)俗，南方(fāng)普遍奉(fèng)祀(sì)土地(dì)神。

社日是什么日(rì)子

　　社(shè)日是二(èr)月二“土地诞(dàn)”也称“社(shè)日节(jié)”，社(shè)日(rì)分为春社(shè)日和秋社日，春社(shè)是立(lì)春后(hòu)第五个戊日，秋社是立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国(guó)南方普遍(biàn)奉祀土地神，土(tǔ)地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正(zhèng)神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的(de)神灵(líng)之一(yī)。

　　“土地诞(dàn)”习(xí)俗(sú)主(zhǔ)要是(shì)祭(jì)祀土(tǔ)地和聚社会饮，借敬(jìng)神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西等地区，既有类(lèi)似龙抬(tái)头节习(xí)俗，又有以祭(jì)社习(xí)俗(sú)为(wèi)主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设(shè)坛立庙(miào)。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百(bǎi)姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树(shù)木，如夏代在(zài)坛(tán)上(shàng)种松树，商代(dài)种柏树，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主改(gǎi)为石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公(gōng)园(yuán)的社稷坛便(biàn)以(yǐ)五色土为社主，并以东方青(qīng)土(tǔ)、西方白土、南方红(hóng)土、北方黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄土(tǔ)，既代表天下土(tǔ)地，又蕴含(hán)了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求农(nóng)业丰(fēng)稔，增加了主宰五谷(gǔ)的稷(jì)神，故(gù)称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭(jì)社的“王(wáng)社(shè)”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土(tǔ)地庙(miào)。

　　遍布各地城乡的(de)土地庙有(yǒu)大有(yǒu)小(xiǎo)：城镇多由居民捐钱建造庙(miào)宇；乡间则在村外(wài)头大树下，砌个一二米见方的(de)小庙，或用四块石片，三块(kuài)作墙，一(yī)块(kuài)盖顶，还有捡块(kuài)破(pò)缸片作盖的(de)。

　　如(rú)此(cǐ)“委(wěi)屈”主宰土地(dì)、年(nián)成和(hé)人丁(dīng)兴(xīng)旺的尊神(shén)，却(què)未闻土(tǔ)地神抱怨(yuàn)和报复的(de)。

　　于是(shì)，中国(guó)民间塑(sù)造的土地神像，多(duō)是留着长胡子(zi)的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身(shēn)独守(shǒu)小庙太寂(jì)寞，便(biàn)按人间社会给添(tiān)了俗称土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建、广东及(jí)西南地区，人们在(zài)土地(dì)庙里立(lì)一二块(kuài)石头，上盖红布，便是土地神(shén)——这(zhè)是以石(shí)头作为社(shè)主的古(gǔ)代遗(yí)风，农家还在厅堂正墙供(gōng)奉了“天地君亲师(shī)神位”的墙(qiáng)根下，贴一张写(xiě)有(yǒu)土地(dì)神位的红纸，摆个香炉，便请来(lái)了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛(shèng)大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀(sì)本村的社神。

　　从古代诗(shī)文(wén)中可了解那时的社(shè)日情景：村民凑(còu)钱买来猪(zhū)、羊，然后敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提着酒壶和各种(zhǒng)供品，聚集社神庙(miào)前(qián)，焚香(xiā做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思ng)祭(jì)拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参(cān做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思)考资(zī)料来源：

　　百(bǎi)度百科-社日节

　　百度(dù)百科-土地诞

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