社日节是什么(me)节日(rì)?社日节,中国传统节日,又(yòu)称土地诞,是古(gǔ)老(lǎo)的中国(guó)传统节(jié)日,社日分为春社和秋(qiū)社的(de)。关于社日(rì)节(jié)是什么(me)节日以(yǐ)及社日节是(shì)什么(me)节日,社日(rì)节(jié)是哪天(tiān),社日指的(de)是什么节(jié)日,社(shè)日节这个节(jié)日(rì)有什么风俗,社日节的(de)意义等问(wèn)题,农商网将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活知识:
社日节是农历几月(yuè)初(chū)几
社日节是农历(lì)二月(yuè)二十的。
社日节日(rì)也叫二(èr)月春社日、中和节。是(shì)我(wǒ)国一个祈(qí)求丰收的传统节日,在古代的时(shí)候(hòu)没(méi)有(yǒu)定(dìng)日,先秦、汉、魏、晋(jìn)各(gè)代择日不同。
但是(shì)自宋代起,以立春后(hòu)第五个戊日(rì)为(wèi)社日。所(suǒ)以具体日(rì)子由立春日(rì)推算出来。
2023年立春是2月4日,立春这天就是癸巳(sì)日(rì),第二个(gè)戊日是2月9日戊(wù)戌日,第做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思三(sān)个(gè)戊日是(shì)2月19日戊申日,第四个戊日(rì)是3月1日戊午日,第五(wǔ)个(gè)戊日是3月11日戊辰日。
社日节是什么节日
1、社日(rì)节,中国(guó)传(chuán)统节日,又(yòu)称土地诞,是(shì)古(gǔ)老的(de)中国传统节(jié)日,社日分为春社和(hé)秋(qiū)社。
古时代(dài)的社日节期依据干支历法(fǎ)来定,后(hòu)来因历(lì)法变动改用阴历(lì)定(dìng)节期。
春社按立春(chūn)后第五个(gè)戊日推算,一般在农历二月初二(èr)前(qián)后(hòu),秋(qiū)社按立秋(qiū)后第五个戊日,约新(xīn)谷登场的农(nóng)历(lì)八月。
古代把土地神和祭(jì)祀土地神的地(dì)方(fāng)都(dōu)叫社,按(àn)照中国民间的习俗,每(měi)到播(bō)种或(huò)收(shōu)获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。
2、古(gǔ)人认为土(tǔ)生(shēng)万(wàn)物,所以土地神是(shì)广为敬(jìng)奉(fèng)的神灵之一。
人们认(rèn)为(wèi)该神管理着五谷的生长(zhǎng)和地(dì)方的平(píng)安。
二月二是土地公的圣诞(dàn),土地公(gōng)又称(chēng)福德正神,在(zài)中国南方地区,是土地公公的生日,称(chēng)“土地诞”,为(wèi)给土地公公“暖(nuǎn)寿”,有的地方有举办“土地会”的习俗:家(jiā)家(jiā)凑钱为土(tǔ)地(dì)神祝贺(hè)生日,到土(tǔ)地(dì)庙(miào)烧(shāo)香祭(jì)祀,敲锣鼓,放鞭炮(pào)。
3、南方(fāng)“二(èr)月二”仍沿祭社(土地(dì)神)习俗,如在(zài)浙江、福(fú)建(jiàn)、广东、广西(xī)等地区,既有类似龙抬头(tóu)节习俗,又有以祭社习俗为主的(de)新“二(èr)月二”习(xí)俗,南方(fāng)普遍奉(fèng)祀(sì)土地(dì)神。
社日是什么日(rì)子
社(shè)日是二(èr)月二“土地诞(dàn)”也称“社(shè)日节(jié)”,社(shè)日(rì)分为春社(shè)日和秋社日,春社(shè)是立(lì)春后(hòu)第五个戊日,秋社是立秋后第(dì)五个戊日(戊,五行属土)。
我(wǒ)国(guó)南方普遍(biàn)奉祀土地神,土(tǔ)地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正(zhèng)神“,客家人称”土地伯公“。
土地神是广为敬奉的(de)神灵(líng)之一(yī)。
“土地诞(dàn)”习(xí)俗(sú)主(zhǔ)要是(shì)祭(jì)祀土(tǔ)地和聚社会饮,借敬(jìng)神、娱神而娱人。
在浙江、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西等地区,既有类(lèi)似龙抬(tái)头节习(xí)俗,又有以祭(jì)社习(xí)俗(sú)为(wèi)主的”二月二“习俗。
扩展资料:
祭社神先得设(shè)坛立庙(miào)。
君王立的称(chēng)“王社”,百(bǎi)姓立的叫(jiào)“大社”。
社坛还得有社主——社神。
最早的社主是树(shù)木,如夏代在(zài)坛(tán)上(shàng)种松树,商代(dài)种柏树,周代种栗树。
后来(lái),社主改(gǎi)为石头、木牌和堆土。
如(rú)北京中山公(gōng)园(yuán)的社稷坛便(biàn)以(yǐ)五色土为社主,并以东方青(qīng)土(tǔ)、西方白土、南方红(hóng)土、北方黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄土(tǔ),既代表天下土(tǔ)地,又蕴含(hán)了阴阳五行(xíng)。
只是为了祈求农(nóng)业丰(fēng)稔,增加了主宰五谷(gǔ)的稷(jì)神,故(gù)称社稷坛。
这就是明清皇帝祭(jì)社的“王(wáng)社(shè)”。
百姓立的社,多称(chēng)土(tǔ)地庙(miào)。
遍布各地城乡的(de)土地庙有(yǒu)大有(yǒu)小(xiǎo):城镇多由居民捐钱建造庙(miào)宇;乡间则在村外(wài)头大树下,砌个一二米见方的(de)小庙,或用四块石片,三块(kuài)作墙,一(yī)块(kuài)盖顶,还有捡块(kuài)破(pò)缸片作盖的(de)。
如(rú)此(cǐ)“委(wěi)屈”主宰土地(dì)、年(nián)成和(hé)人丁(dīng)兴(xīng)旺的尊神(shén),却(què)未闻土(tǔ)地神抱怨(yuàn)和报复的(de)。
于是(shì),中国(guó)民间塑(sù)造的土地神像,多(duō)是留着长胡子(zi)的慈祥老者。
后来(lái)有人觉得孤身(shēn)独守(shǒu)小庙太寂(jì)寞,便(biàn)按人间社会给添(tiān)了俗称土(tǔ)地婆的夫人。
在福建、广东及(jí)西南地区,人们在(zài)土地(dì)庙里立(lì)一二块(kuài)石头,上盖红布,便是土地神(shén)——这(zhè)是以石(shí)头作为社(shè)主的古(gǔ)代遗(yí)风,农家还在厅堂正墙供(gōng)奉了“天地君亲师(shī)神位”的墙(qiáng)根下,贴一张写(xiě)有(yǒu)土地(dì)神位的红纸,摆个香炉,便请来(lái)了护家的土地神。
祭社是古代全民的盛(shèng)大节日。
帝(dì)王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后,还要欢宴群(qún)臣。
百姓则集(jí)体祭祀(sì)本村的社神。
从古代诗(shī)文(wén)中可了解那时的社(shè)日情景:村民凑(còu)钱买来猪(zhū)、羊,然后敲锣打鼓,抬(tái)着猪羊,提着酒壶和各种(zhǒng)供品,聚集社神庙(miào)前(qián),焚香(xiā做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思ng)祭(jì)拜,祈求五谷丰(fēng)登,人丁兴旺,村寨安(ān)宁。
参(cān做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思)考资(zī)料来源:
百(bǎi)度百科-社日节
百度(dù)百科-土地诞
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了