劝(quàn)百讽一(yī)是哪个赋，劝百讽一的意思(sī)是什么(me)是劝百讽(fěng)一，意思(sī)是形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞的(de)。

　　关(guān)于劝百讽一是哪个(gè)赋(fù)，劝(quàn)百(bǎi)讽一的意思是什么以及劝百讽一是(shì)哪(nǎ)个赋，劝百讽一(yī)说的是(shì)什么(me)文体，劝百讽(fěng)一的意(yì)思是什(shén)么，劝百讽(fěng)一的劝(quàn)，劝百讽一出处等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的意思是(shì)什么

　　意在使人警戒，但结果却适得(dé)其反。

　　出自《史记·司(sī)马相如(rú)列传》。

　　A.西汉初年的政论(lùn)文

　　B.汉(hàn)代骚体赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代(dài)后期的抒情小赋(fù)

　　《汉书(shū)．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽(lì)之赋，劝百(bǎi)而风(fēng)一，犹骋(chěng)郑 卫(wèi)之声(shēng)，曲(qū)终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢(shē)靡之(zhī)辞多(duō)，而(ér)节俭(jiǎn)之(zhī)言少(shǎo)也。

　　”谓相如(rú)之赋虽(suī)意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其(qí)意。

　　后以“劝(qu戊戌年是哪一年an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>戊戌年是哪一年àn)百讽(fěng)一”指文章意在警戒(jiè)，而效果适得其反。

　　梁启(qǐ)超《译印政(zhèng)治小(xiǎo)说序(xù)》：“富谲谏(jiàn)于诙谐(xié)，发忠(zhōng)爱于馨艳，其移(yí)人之深，视庄言危(wēi)论，往往(wǎng)有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思(sī)解(jiě)释：形容规(guī)讽(fěng)正道的(de)言辞远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在使人警戒，但(dàn)结果(guǒ)却适得(dé)其反。

　　来源出处：《史记·司马相(xiāng)如(rú)列传》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声(shēng)，曲终而奏雅，不已亏乎(hū)？”

　　造句例句：梁启超《译(yì)印(yìn)政治小说(shuō)序(xù)》：“视(shì)庄言危论(lùn)，往往有过(guò)，殆未可以劝百讽一(yī)而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝百讽(fěng)一说的是(shì)汉大(dà)赋，出自《法(fǎ)言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至(zhì)于取名《法言》，则本于《论语·子罕篇(piān)》：法语(yǔ)之(zhī)言，能(néng)无从(cóng)乎(hū)和《孝经·卿大夫章》：非先(xiān)王之法言(yán)不敢道。

　　法有准则(zé)和使物平直的意思，所(suǒ)以法言就(jiù)是作为准则而对(duì)事(shì)情的是非给(gěi)以评判之言。

　　汉大(dà)赋(fù)（新体赋(fù)）兴起于(yú)汉初，衰落(luò)于(yú)汉(hàn)末，历时四百多(duō)年。

　　汉大赋(fù)是汉(hàn)赋的(de)典(diǎn)型(xíng)形式。

　　汉大赋用(yòng)反复问答(dá)的(de)问答(dá)体(tǐ)形(xíng)式，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王(wáng)、贵(guì)族生活(huó)为(wèi)手段，以微刺帝(dì)王(wáng)、贵族淫(yín)奢为(wèi)旨归，结(jié)构宏大(dà)，铺(pù)陈(chén)渲染了大汉帝(dì)国无可比拟的气魄与(yǔ)声威(wēi)。

　　劝(quàn)百讽一的(de)意思是形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但结(jié)果却适得其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是(shì)鼓励的意思(sī),“讽”即讽谏。

　　其意(yì)是说(shuō)赋中鼓励的成分(fēn)过多,淹没(méi)了篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本末倒(dào)置(zhì),结果欲讽反劝,适(shì)得其反(fǎn),助长了帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)属于汉大赋(fù)，语出西(xī)汉末的《法(fǎ)言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出(chū)自《史记·司马相如列传》，《史记司马相(xiāng)如列传》只是对 扬(yáng)雄(xióng)的提法做了自己的评价(jià)认(rèn)为形容规(guī)讽正道的言(yán)辞远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞(cí)。

　　“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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