佛诞是什(shén)么时(shí)候,佛诞是几月几日？分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例佛诞为每年的农历(lì)四月初八，是释迦牟尼(ní)佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞(dàn)节的(de)。关于佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几(jǐ)日以(yǐ)及佛(fú)诞是什么(me)时候,佛(fú)诞是(shì)几月(yuè)几日(rì)，佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日(rì)开(kāi)始，佛诞日是(shì)几(jǐ)月几日，佛诞是农(nóng)历(lì)什么(me)时(shí)候，佛诞(dàn)是哪天(tiān)等(děng)问题(tí)，农商网将为(wèi)你整理以下(xià)的生(shēng)活知识：

佛(fú)诞是香(xiāng)港的劳工假期(qī)吗

　　佛诞(dàn)是香(xiāng)港的(de)劳工(gōng)假期的。

　　香港佛(fú)诞(dàn)节(jié)属于香港的法定节假日。香港的法定(dìng)节假(jiǎ)日一共(gòng)是13天，分别(bié)是：元旦一天、春节三(sān)天(tiān)、清明节一天、端午节一天、劳动节(jié)一天(tiān)、回归纪念日一(yī)天、中秋节一天、重阳节(jié)一天、国(guó)庆节一天、佛诞节一天(tiān)、冬至一天。

　　佛诞是香(xiāng)港(gǎng)唯一的东(dōng)方宗教公众(zhòng)假日，为每年的农历四(sì)月初八，是中国佛(fú)教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的(de)一个重要节日。在古印度原始佛(fú)教中即为(wèi)一种重要仪式，溯其来源;大而(ér)言之，其(qí)源乃(nǎi)在古印度(dù)的社会风俗之中;小而言之，其源(yuán)则在释迦降生(shēng)的历史(shǐ)传说之中。中(zhōng)国历(lì)史记载(zài)佛(fú)诞为周昭王二(èr)十四年(公元(yuán)前1027年)，释(shì)迦牟(móu)尼从摩耶夫(fū)人的肋(lē)下降生时(shí)，一手指天，一手指地(dì)，说“天上天下，惟我独尊”，于是(shì)大(dà)地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各(gè)国各民(mín)族(zú)的佛(fú)教徒(tú)通常都以浴佛等方式纪(jì)念佛(fú)的诞辰。

佛诞是什(shén)么时候,佛(fú)诞(dàn)是几(jǐ)月几日

　　佛诞为(wèi)每年的农历四(sì)月初八(bā)，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛(fú)节，佛诞节。　　

　　佛诞(dàn)节(jié)又称(chēng)浴佛(fú)节、灌佛会、龙华(huá)会(huì)、华严会(huì)等(děng)。

　　自古以来，在当天佛教庙宇(yǔ)都举行(xíng)一连串盛(shèng)大的浴佛(fú)仪式、庆祝活动，祈求佛祖福泽社会，消弭(mǐ)灾难(nán)，以及礼请法(fǎ)师开坛说法，说教论(lùn)道。

　　佛教徒都(dōu)会(huì)在这一天回(huí)顾和学(xué)习佛祖(zǔ)慈悲(bēi)的教导。

　　庆(qìng)祝佛诞节(jié)的(de)国家和地区包括中(zhōng)国大(dà)陆、日(rì)本、韩(hán)国(guó)、台湾、蒙古、越(yuè)南、香(xiāng)港及澳门。

　　历史上(shàng)，由于各地历法的转换，依据不同佛经以及(jí)流(liú)传到不同地(dì)域形(xíng)成(chéng)的传统，可(kě)能(néng)在公历日期上差距甚大。

佛诞日是什么时候(hòu)？

　　佛诞日(rì)为每年的农历四月(yuè)初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生(shēng)于公元前565年，是古印度迦(jiā)毗罗(luó)卫国（今尼泊尔境(jìng)内(nèi)）王子。

　　在古印(yìn)度佛教中即为(wèi)一(yī)种重(zhòng)要(yào)仪(yí)式，其源则在释迦降生的历史记载之中。

　　佛诞日又名浴(yù)佛节、佛诞节、龙(lóng)华(huá)会(huì)，这是(shì)佛教传(chuán)入中国(guó)后(hòu)兴起的(de)宗教节日，但是(shì)又(yòu)有中国传(chuán)统文化的特点(diǎn)，其中的(de)浴佛、斋(zhāi)会、结(jié)缘、放生和求子(zi)在过去广为流行。

　　例(lì)如2019年1月13日，农历十(shí)二(èr)月初(chū)八，是释迦(jiā)牟尼佛成道日(rì)，又(yòu)称成道会、成(chéng)道节，民间又叫作腊(là)八节。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟(móu)尼之成道日(rì)，各部经论说(shuō)法(fǎ)不同。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因(yīn)果经》作二月八日，《佛说灌佛(fú)经(jīng)》《方等(děng)般泥洹经》作四(sì)月(yuè)八日，《大(dà)唐西域记》作三月八(bā)日或三月十五(wǔ)日，《俱(jù)舍(shě)论(lùn)疏》《佛祖统纪》皆取二月八(bā)日之说。

　　宋代高僧赞(zàn)宁(níng)撰《大宋(sòng)僧史略》，亦(yì)主二月八日，谓腊月(yuè)乃周之(zhī)二月，因周历(lì)以建子立正，其二(èr)月即夏历(lì)十(shí)二月。

　　佛诞日(rì)要(yào)做的事情：

　　1、浴佛：在农历(lì)四月(yuè)八日，各地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地区则传说农历四月十八日为(wèi)泰山娘娘——碧霞元君的生日，即(jí)举行妙(miào)峰山庙会，南方地(dì)区(qū)龙华、九华(huá)、姑苏等(děng)地也均(jūn)有(yǒu)盛大庙(miào)会。

　　庙会期间(jiān)还有堆佛塔活动。

　　可见中国的(de)庙(miào)会是多(duō)元的，既(jì)有佛(fú)寺庙会，也有道(dào)教庙会(huì)，还有佛(fú)、道、儒结合的庙(miào)会，北京的妙峰(fēng)山(shān)庙会既有道教内容，也有不(bù)少佛(fú)教(jiào)成(chéng)分，但它的花会却是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧家召(zhào)集(jí)，请善男信女在(zài)农历四月八(bā)日赴会(huì)，念(niàn)佛经、吃斋，由于(yú)与会者要(yào)吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜(cài)和酒等。

　　在浴佛节期间，人们要(yào)讨浴佛水。

　　节日(rì)饮食有吃(chī)“不落夹”，“不落夹”为蒙古语(yǔ)，是对(duì)粽子(zi)的称呼。

　　还有一种(zhǒng)乌(wū)饭(fàn)，方法是(shì)以乌菜水泡米(mǐ)，蒸出后为乌米(mǐ)饭(fàn)。

　　这种食品(pǐn)本为(wèi)敬佛供品，后来演变为(wèi)浴佛节的饮(yǐn)食。

　　当时还有放船施粥的风俗。

　　3、结缘：在(zài)浴佛(fú)节中还有一种(zhǒng)结缘(yuán)活动。

　　它是以施舍(shě)的形式，祈求(qiú)结来世之缘。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮青豆，分(fēn)赐宫女内(nèi)监及内廷大臣(chén)，称作“吃(chī)缘豆”。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科-浴(yù)佛节

　　佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞是几月几日(rì)？佛诞(dàn)为(wèi)每年的农历四(sì)月(yuè)初八，是(shì)释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼佛圣诞日(rì)，也(yě)叫浴佛节(jié)，佛诞(dàn)节的。关于佛(fú)诞是(shì)什(shén)么(me)时候,佛诞是几月几日(rì)以及佛(fú)诞是(shì)什么(me)时候,佛诞是几月几日，佛诞是(shì)什么(me)时候(hòu),佛诞(dàn)是几(jǐ)月几(jǐ)日开始(shǐ)，佛诞(dàn)日是几月几日(rì)，佛(fú)诞(dàn)是农历什么时候，佛诞是哪天等问题，农商网将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活(huó)知识：

佛诞是香港的(de)劳工假(jiǎ)期吗

　　佛诞是香港的劳工假期的。

　　香港(gǎng)佛诞节属于香(xiāng)港的(de)法定节假(jiǎ)日。香港(gǎng)的法(fǎ)定节假日一共(gòng)是13天(tiān)，分别是：元旦(dàn)一天、春节三(sān)天、清明(míng)节一天、端午节一天、劳动节一(yī)天(tiān)、回归纪念日(rì)一天、中秋节一天、重阳(yáng)节一天、国庆节一(yī)天、佛诞节一(yī)天、冬至一天。

　　佛(fú)诞是香港唯(wéi)一的东(dōng)方宗教公众假(jiǎ)日，为每年(nián)的农历四(sì)月初八，是中国佛教徒纪念(niàn)教(jiào)主释迦牟尼佛(fú)诞辰(chén)的一个重要节日。在古(gǔ)印(yìn)度原始佛(fú)教(jiào)中即为一种(zhǒng)重要仪式，溯其来源(yuán);大而言之，其源乃(nǎi)在古印(yìn)度的社会风俗之中;小而言之，其源则在(zài)释迦(jiā)降生的历史传说之(zhī)中。中国历史记载佛诞为周昭王(wáng)二十四年(公(gōng)元前1027年)，释迦牟(móu)尼从摩(mó)耶夫人的肋(lē)下降生时(shí)，一手指天，一手(shǒu)指(zhǐ)地，说(shuō)“天(tiān)上天下，惟(wéi)我独尊”，于是大(dà)地为之(zhī)震动，九龙吐水为之沐浴(yù)。因(yīn)此(cǐ)各国(guó)各民(mín)族的佛教徒通常都(dōu)以浴佛等方式纪(jì)念佛的诞辰。

佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日(rì)

　　佛诞为每(měi)年的农历四(sì)月初八，是释迦牟尼佛(fú)圣(shèng)诞日，也叫(jiào)浴佛(fú)节(jié)，佛诞节。　　

　　佛(fú)诞节又称(chēng)浴佛(fú)节、灌佛会、龙华会、华(huá)严会等。

　　自古以(yǐ)来(lái)，在当天佛教庙宇都举(jǔ)行(xíng)一(yī)连串盛大的浴(yù)佛仪(yí)式、庆祝活动，祈求佛(fú)祖(zǔ)福泽社(shè)会，消弭(mǐ)灾难(nán)，以及(jí)礼请法师开坛(tán)说法，说教论道(dào)。

　　佛教徒都会(huì)在这(zhè)一天回(huí)顾和学习佛祖(zǔ)慈悲的教导。<分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例/p>

　　庆祝佛(fú)诞节的国(guó)家和地区包括中(zhōng)国大(dà)陆、日(rì)本、韩(hán)国、台(tái)湾、蒙古、越南、香(xiāng)港及澳(ào)门(mén)。

　　历史上(shàng)，由于各地(dì)历法的转换(huàn)，依据(jù)不同佛经以及流传到不同地域(yù)形成的传(chuán)统(tǒng)，可能在(zài)公历日期(qī)上差(chà)距甚大。

佛诞日是什么时(shí)候(hòu)？

　　佛诞日为(wèi)每年(nián)的农历四(sì)月初(chū)八，是佛祖释迦牟(móu)尼的诞辰(chén)。

　　释迦(jiā)牟尼佛出生于公元前565年(nián)，是古印度(dù)迦毗罗卫国（今(jīn)尼泊尔境内）王(wáng)子。

　　在古印度佛教(jiào)中即(jí)为一(yī)种重要(yào)仪式，其源则在(zài)释迦(jiā)降(jiàng)生的历史(shǐ)记载之(zhī)中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛(fú)诞节、龙华会(huì)，这(zhè)是佛教传入中国后兴起的宗教节(jié)日，但是又(yòu)有(yǒu)中(zhōng)国传统文化的特(tè)点，其中(zhōng)的(de)浴佛、斋(zhāi)会(huì)、结缘、放生和求子(zi)在过去(qù)广为流行。

　　例如2019年1月13日，农历十二月初(chū)八，是释迦牟尼佛成道(dào)日，又称(chēng)成道会(huì)、成道节，民间又(yòu)叫(jiào)作腊八节。

　　扩展资(zī)料：

　　关于释(shì)迦牟尼之成道日，各部(bù)经(jīng)论(lùn)说法不(bù)同。

　　《长阿含经》《因果经》作二(èr)月八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经(jīng)》作四月八日，《大(dà)唐西域记(jì)》作三月八日或三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二(èr)月八日(rì)之说(shuō)。

　　宋代高(gāo)僧(sēng)赞宁(níng)撰《大宋僧史(shǐ)略》，亦主二(èr)月八日(rì)，谓腊月(yuè)乃周之(zhī)二月，因周历以(yǐ)建(jiàn)子立正(zhèng)，其二月即夏历十(shí)二(èr)月。

　　佛诞日要做的事情：

　　1、浴佛：在(zài)农历四月八(bā)日(rì)，各地(dì)佛寺举行佛诞进香。

　　在(zài)北方地区则传说农历四月(yuè)十八日为(wèi)泰山娘(niáng)娘——碧(bì)霞元(yuán)君的生日，即举行(xíng)妙峰山庙会，南方地区龙华、九(jiǔ)华(huá)、姑苏等(děng)地也均(jūn)有盛大庙会。

　　庙(miào)会期间还(hái)有(yǒu)堆佛塔活(huó)动。

　　可见(jiàn)中(zhōng)国的庙会是多(duō)元的，既有佛(fú)寺庙会，也有道教庙会，还有(yǒu)佛、道(dào)、儒结(jié)合的庙会，北京的妙峰山庙会既(jì)有道教内容，也(yě)有(yǒu)不少佛(fú)教成分，但它的花(huā)会却(què)是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由(yóu)僧家召集，请善(shàn)男信(xìn)女在(zài)农历(lì)四月八日赴(fù)会，念佛经、吃斋，由于与会者要吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭(fàn)菜有面条、蔬菜和酒等(děng)。

　　在浴(yù)佛节期间，人们要讨浴佛(fú)水。

　　节日饮食有吃(chī)“不落夹”，“不落夹”为(wèi)蒙古语，是对粽子的称呼。

　　还有一种乌(wū)饭，方法是以乌菜(cài)水泡米，蒸出后为乌(wū)米饭(fàn)。

　　这种食品本为敬佛(fú)供品，后(hòu)来(lái)演变为浴(yù)佛节(jié)的饮食。

　　当(dāng)时还有放船施(shī)粥的风俗。

　　3、结缘(yuán)：在浴佛(fú)节中(zhōng)还有一(yī)种(zhǒng)结缘活动(dòng)。

　　它是以施舍的形式(shì)，祈求结(jié)来世(shì)之缘。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院、宫廷(tíng)也不例(lì)外(wài)。

　　宫中要煮青豆(dòu)，分赐宫女内监及内(nèi)廷大臣(chén)，称作“吃缘(yuán)豆”。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-浴(yù)佛节

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