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害群之马的寓言成语故(gù)事，害群之马(mǎ)的寓言(yán)故事(shì)得到什么启示

　　害群之马原指(zhǐ)损害马(mǎ)群的劣马。

　　现(xiàn)比方损害社会或团体的人(rén)。

　　害(hài)群之马(mǎ)寓言故事的启(qǐ)示是对(duì)有损国家(jiā)、团(tuán)体(tǐ)、人(rén)民利益的团体或个人，要及早发现(xiàn)、及(jí)早(zǎo)处理。

害群之(zhī)马(mǎ)的寓(yù)言故事

　　有一次(cì)，黄帝要到具茨山去(qù)参见贤(xián)人大隗。

　　方明、昌寓在座(zuò)一左一(yī)右护(hù)卫(wèi)，张若、他朋在前(qián)边开(kāi)路，昆(kūn)阍、诙谐在车后侍(shì)从。

　　他们来(lái)到襄诚田野时，迷(mí)失了方(fāng)向，七位圣贤都走失，找(zhǎo)不到(dào)一个(gè)人指(zhǐ)路。

　　正好，他们(men)遇到一个放(fàng)马的孩子，便问他：“你(nǐ)知道具(jù)茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住(zhù)在哪(nǎ)里吗(ma)？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这(zhè)孩子真特别！他不光知道具茨(cí)山，还知(zhī)道大(dà)隗(kuí)住(zhù)在(zài)哪里。

　　那么请问(wèn)，你是(shì)否知道怎么管妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确理全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在(zài)野外(wài)邀(yāo)游相同，只管前(qián)行，不(bù)要无事(shì)生非，把政事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前几年在尘世(shì)间(jiān)游历(lì)，常(cháng)患头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有一位长者教道我说：“你要乘(chéng)着阳(yáng)光(guāng)之车，在襄城的田野上邀游，遗忘尘世间(jiān)的全部。

　　现在(zài)我的(de)缺点现已好了，我又要开端在苍茫(máng)世尘之外畅游。

　　管理全国也应当像这样，我想(xiǎng)用不着我来(lái)说什么(me)。

　　”黄帝(dì)说：“你说的(de)太迷(mí)糊了，终究该怎样管理(lǐ)全国呢(ne)？”孩子推托不说(shuō)。<妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确/p>

　　黄帝又(yòu)持续(xù)诘(jí)问。

　　那(nà)孩子说：“管理全国，和我放(fàng)马又有何不同呢？只(zhǐ)要把损(sǔn)害马群的马驱赶出去(qù)就行了(le)。

　　”黄帝(dì)大受启(qǐ)示，叩(kòu)头(tóu)行(xíng)了(le)大礼，称牧童为天(tiān)师(shī)，一再感谢，刚才(cái)脱离。

害群之(zhī)马造句

　　1.咱们(men)是一(yī)个联合(hé)的全体,不允许(xǔ)某些害群(qún)之马在(zài)咱们的全体里。

　　2.这位恶(è)徒总是常常打架捣乱，真是社会的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋(lòu)俗，自以为是，真(zhēn)乐意被(bèi)视作害群之(zhī)马(mǎ)吗？

　　4.说到朋友，在那么一大堆人里必(bì)定有几(jǐ)个害群(qún)之马(mǎ)。

　　5.校方预备铲除那些(xiē)害群之马。

　　6.对损害社会的害(hài)群之马，咱们(men)决不能姑息。

　　7.我(wǒ)们都无法(fǎ)忍受这(zhè)个恶贯满(mǎn)盈的害群之马(mǎ)持续留在社区内。

　　8.害群之马有必要清除，团体才干(gàn)前(qián)进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社区的(de)居民(mín)都(dōu)把(bǎ)他(tā)当作(zuò)害群之马。

　　10.我(wǒ)觉得像他这样的害群(qún)之马就应该(gāi)抓起来！

害群之马从中得到的启示(shì)？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害(hài)马群的劣马。

　　比(bǐ)方损害社会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传(chuán)说黄帝要到(dào)具茨(cí)山去参见(jiàn)一位叫大(dà)隗的神。

　　他遇到(dào)一个(gè)牧马儿童，就(jiù)问：你知(zhī)道具茨山往(wǎng)哪走粗禅吗？牧童答到：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不简单，就问他怎么管理全(quán)国。

　　牧童答(dá)到：管(guǎn)理全(quán)国(guó)跟牧马相同(tóng)，只要去其(qí)害马者（除去害妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确(hài)群之马）就(jiù)行了。

　　黄帝一听，急忙叩(kòu)头称谢(xiè)，称(chēng)牧童为(wèi)天师(shī)。

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