见贤(xián)思齐下一句(jù)是啥(shá)，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语(yǔ)是见贤思齐下一(yī)句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤(xián)思(sī)齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出自《论(lùn)语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意思(sī)是(shì)说看到有德行有才(cái)能的人就向(xiàng)他学习(xí)，希望能在其中和(hé)他(tā)看(kàn)齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎(hū)？有(yǒu)朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人不(bù)知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不(bù)忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔(wǎng)，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由(yóu)，诲(huì)女知之(zhī)乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是(shì)知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不(bù)弘毅(yì)，任重而(ér)道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不(bù)亦重乎？死(sǐ)而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒，然(rán)后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰：“有一言(yán)而(ér)可(kě)以终身行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期(qī)学习复习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋(péng)友从远方(fāng)来(lái)，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对朋友诚实(shí)吗(ma)？你(nǐ)复习了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以获得新(xīn)的理解和经验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却(què)不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教你(nǐ)对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知道，不知道(dào)就是不知道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有(yǒu)能力(lì)又有(yǒu)美德的人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德的人，你就要反(fǎn)省自己，看看你是否有(yǒu)和他一样的缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几个人聚在(zài)一(yī)起(qǐ)时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择他们的(de)长处去学(xué)习，如果你发现你(nǐ)和(hé)他们有同样的(de)弱(ruò)点，你应该(gāi)及时纠正他(tā)们。

　　曾子说(shuō)：“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还(hái)有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视(shì)为自(zì)己的(de)责任难道不重要(yào)吗？难道这场斗(dòu)争直到死都没有(yǒu)停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松(sōng)柏(bǎi)是(shì)最(zuì)后枯(kū)萎(w多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗ēi)的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不(bù)想做的事强加给(gěi)别(bié)人。

　　”

见贤(xián)思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后(hòu)半句是(shì)见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学(xué)习的能者，选择(zé)他的长处学(xué)习，看见没有德行的(de)人，自己(jǐ)就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而(ér)改(gǎi)之

　　“择其善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择(zé)别人的优点去(qù)学习，他们的缺(quē)点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出(chū)自(zì)《论语述而》。

　　这句(jù)表(biǎo)现出(chū)孔子自觉修养，虚心好学的精神(shén)。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面(miàn)，择其善者(zhě)而从之，见人之善就学(xué)，链(liàn)塌是虚心好学的精神(shén)；另(lìng)一方面，其不善者(zhě)而改之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反省(shěng)自己(jǐ)，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同行(xíng)相处的人善与不善(shàn)，都可(kě)以为师(shī)。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)是(shì)见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出(chū)自《论(lùn)语》：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有(yǒu)德行有才能的(de)人就向他学习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有(yǒu)朋自(zì)远方来(lái)，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友交而不信乎？传不(bù)习(xí)乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则(zé)罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾(céng)子(zi)曰：“士(shì)不(bù)可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一(yī)言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不(bù)是一种乐趣(qù)吗？有志同道合的(de)朋友(yǒu)从(cóng)远(yuǎn)方来，不是很愉快吗？别人不(bù)了解（认识(shí)）我，但(dàn)我(wǒ)不(bù)怨恨（生(shēng)气），也不是一个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己很多次(cì)。

　　你有没(méi)有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你复习了(le)老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾(gù)你所学的知(zhī)识，你可以获得(dé)新的理解和经(jīng)验(yàn)。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习(xí)却不思考，就会(huì)感(gǎn)到(dào)迷茫而(ér)无所(suǒ)适(shì)从；

　　光是思考但不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的态度。

　　知道就是知道(dào)，不(bù)知道就是不(bù)知道，这样(yàng)的人才(cái)是(shì)聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个(gè)既有(yǒu)能力又有美德的人，你(nǐ)就想和他一(yī)样好；

　　当你看到一(yī)个不道德的人，你就(jiù)要(yào)反省(shěng)自己(jǐ)，看(kàn)看你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

　多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一定(dìng)有值得学习的(de)人。

　　选择他们的(de)长处(chù)去学习，如果你发现你和他们有同样的弱(ruò)点(diǎn)，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的(de)责任，还有很长的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责任难(nán)道不重要(yào)吗(ma)？难多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗道这场斗争(zhēng)直(zhí)到死都(dōu)没有停(tíng)止吗？它离我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子说(shuō)：“只有在(zài)寒冷的冬天(tiān)，我们才能(néng)知道松柏是最后(hòu)枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一(yī)个字可以终(zhōng)身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在(zài)一起(qǐ)，其(qí)中必(bì)有(yǒu)一颂弯人是可(kě)以学习的(de)能者，选择他的长处学习，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要反(fǎn)省是否有(yǒu)和他一样的错误(wù)。

　　见(jiàn)贤思齐的相(xiāng)似(shì)句子：

　　择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是(shì)选择(zé)别人的优点去学习，他(tā)们(men)的缺点（如果我有(yǒu)）就去改正(zhèng)它(tā)。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包(bāo)含(hán)了两个方面(miàn)：一方面，择其善(shàn)者而(ér)从之，见(jiàn)人(rén)之善就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神；另(lìng)一(yī)方面，其(qí)不(bù)善者而(ér)改之，见人之不善(shàn)就引以为戒，反(fǎn)省自己，是(shì)自(zì)觉修(xiū)养(yǎng)的精(jīng)神(shén)。

　　这样，无(wú)论(lùn)同行相处的人善(shàn)与不善，都(dōu)可以为(wèi)师。

　　野唤(huàn)闷(mèn)

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