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手指的速度越快声音越大,撞得越快叫的声音越

手指的速度越快声音越大,撞得越快叫的声音越 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的(de)主(zhǔ)要类型之一(yī),除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点,大(dà)致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

  生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一(yī)类角色的总称。

  旦角(jiǎo)又(yòu)分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色,看(kàn)来并不干净(jìng),故反其(qí)意(yì)为净。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;

  以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而(ér)能说(shuō)能跳,表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì),善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中(zhōng),末称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指末(mò)本正角,与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实手指的速度越快声音越大,撞得越快叫的声音越即“副末”,除担任报台(tái),介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的(de)开(kāi)场外,还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来(lái),按照南昆的路(lù)子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色(sè)都(dōu)有哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

  京(jīng)剧行当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色,主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

  为京剧中的重要行当之(zhī)一。

   须(xū)生(老生):即中年以上的剧(jù)中人,口戴胡子(髯(rán)口),因性格与身(shēn)份(fèn)的不同,可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等(děng)),靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将),衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

   小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大将,王侯(hóu)等),纱(shā)帽手指的速度越快声音越大,撞得越快叫的声音越生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

   武生(shēng):为戏中的(de)武打角色,穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青(qīng)衣:以唱(chàng)为主,扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色,以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”,亦(yì)叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè),看来(lái)并不干净,故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng),在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

  4、末(mò)行(xíng) 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年(nián)以上的(de)男性(xìng)。

  实(shí)际末行专司引戏职能,如打(dǎ)头出场者,反(fǎn)其(qí)义而(ér)称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

   丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

  文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而(ér)能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼伶(líng)俐,善演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平(píng)剧(jù),中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为(wèi)中国(guó)国粹,中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年手指的速度越快声音越大,撞得越快叫的声音越(nián))起(qǐ),原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春, 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京,他们与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作,同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ),吸收了一些地方民间曲调,通过(guò)不断(duàn)的交(jiāo)流、融合(hé),最终形成京(jīng)剧。

  京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展(zhǎn),直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界(jiè)各(gè)地,成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

  分布地以(yǐ)北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

  京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆,比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发展(zhǎn),不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物,而是(shì)戏曲(qū)艺术(shù)家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中,对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合,以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断,作(zuò)出评价,才逐(zhú)步形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传(chuán)统戏曲角色行当之一(yī),是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称)所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而(ér)来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古的(de)图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代面,发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面,形成(chéng)为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成之后,脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用(yòng)。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无(wú)论生旦净丑(chǒu),都戴面具,每(měi)剧(jù)多至百余(yú),少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪,一般(bān)均戴面(miàn)具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性(xìng)的大剧种,大(dà)量发(fā)展脸谱,可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公,仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

  从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán),可(kě)以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样,是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

  京(jīng)剧(jù)在(zài)中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历(lì)史,但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比,它发(fā)展快,流传广,深受人民群(qún)众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的艺术(shù),常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表(biǎo)情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

  勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄,用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质,用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关(guān)于脸(liǎn)谱的来源,一般的(de)说法(fǎ)是(shì)来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的(de)。

  红色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈,如(rú)关羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng),如(rú)包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴(bào),如宇文成(chéng)都、典韦;蓝(lán)色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物(wù),如窦尔敦(dūn)、马武等;白色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人,如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法,基本上分为(wèi)三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理,用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征,以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务(wù),可是发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深,本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段的图案(àn)艺术了(le)。

  参考资(zī)料:百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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