登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀(xún)子(zi)意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远翻译句(jù)式(shì)，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而(ér)呼，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也句式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远是什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思(sī)矣(yǐ)，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望(wàng)矣，不(bù嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di)如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非加疾也，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异(yì)也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处(chù)望(wàng)，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di是远(yuǎn)处的人却(què)能看(kàn)见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的人却(què)能听得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不(bù)是(shì)脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可(kě)以(yǐ)达(dá)到(dào)千里之外，借(jiè)助舟船(chuán)的人，并不善(shàn嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di)于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什(shén)么不(bù)同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期儒家的重要(yào)代表(biǎo)人物(wù)是(shì)孟(mèng)子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”为(wèi)统(tǒng)治阶级辩(biàn)护的思想，而荀(xún)子却认为(wèi)：人力能征服自(zì)然，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的(de)门人韩非(fēi)、李斯成为战国(guó)末期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心(xīn)论点(diǎn)，从学习的意(yì)义、作用、态(tài)度等(děng)方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理，是这篇文章(zhāng)的(de)特色。

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