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三字经(jīng)中苟不教性乃迁(qiān)是什么意(yì)思,苟不教性乃迁的下一句
这句话的意思为:如果(guǒ)从小不好好教育(yù),善良的(de)本性就会变(biàn)坏。出自(zì)《三字经(jīng)》,《三字经(jīng)》是(shì)我(wǒ)国(guó)的传统启(qǐ)蒙(méng)教材(cái),今天(tiān)小编就来(lái)和大(dà)家聊一聊《三(sān)字经(jīng)》。
《三字(zì)经》简(jiǎn)介《三字经》,是中国(guó)的(de)传统启蒙教材。
在中国(guó)古代经(jīng)典当中,《三字经(jīng)》是(shì)最浅显易懂(dǒng)的读本之一。
《三(sān)字经》取材(cái)典范,包(bāo)括中国(guó)传统文(wén)化的文(wén)学、历史、哲学、天文(wén)地理、人伦(lún)义理、忠孝节义(yì)等等,而(ér)核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵《三字(zì)经》的同时(shí),就了解了常识、传统国学及历史故事(shì),以及故事内涵中(zhōng)的做人做事(shì)道理。
《三字经》是我国(guó)不(bù)可多得的宝贵(guì)遗产(chǎn),有(yǒu)不同版本,全文字数(shù)从1120字至1722字不(bù)等。
《三(sān)字(zì)经》与《百家姓》、《千字(zì)文》都是我国优秀的蒙学读物,并称为(wèi)"三、百、千"。
《三(sān)字经》节选人之初,性本善(shàn)。
性(xìng)相近,习(xí)相远。
苟不(bù)教(jiào),性(xìng)乃迁。
教(jiào)之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学(xué),断机杼。
窦燕山,有义方(fāng)。
教五子(zi),名俱扬。
养不教,父(fù)之过。
教不严,师之惰。
子不学(xué),非所宜。
幼不(bù)学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不(bù)知义(yì)。
为人(rén)子(zi),方少(shǎo)时。
亲师友,习礼仪。
香九龄(líng),能温席。
孝于亲,所当执。
学习《三字(zì)经》意义1、《三字经》是我中(zhōng)华(huá)悠悠五千年灿烂的经(jīng)典传统文化之一(yī),它是中华儿女智慧的结晶,它承载着一个民(mín)族(zú)的(de)历史(shǐ)与精神,体现了独特(tè)的教育思想和文(wén)化魅力。
这是中国几千年来形(xíng)成(chéng)的独特的民族(zú)文化(huà),在(zài)世(shì)界上也是(shì)举足轻重,并受到(dào)全(quán)世(shì)界(jiè)的广泛关注。
2、《三字经》读起来朗朗上口(kǒu),简明(míng)扼要,是以中国历史为(wèi)素材,植根于传(chuán)统文化,强(qiáng)调教(jiào)育以“德”为先,学贵(guì)在恒(héng)和环境对学习的影响,讲(jiǎng)述(shù)教(jiào)育与学习重要性的教育论著。
同时也是我国代(dài)古一部传统(tǒng)的儿童启蒙(méng)识字教育课本。
3、在现在这个复杂多变的社会环(huán)境(jìng)下(xià),德育教育(yù)也成(chéng)为现行教育改(gǎi)革所面(miàn)临的一个重(zhòng)要(yào)课题。
平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思现(xiàn)在(zài)很多学校也把(bǎ)传承中华民(mín)族经典传统(tǒng)文化作为新时期德育(yù)教育发展(zhǎn)的(de)重要(yào)途径。
传(chuán)统文化的核(hé)心就是“德育”,《三字经》中说:“首(shǒu)孝悌,次见(jiàn)闻”,可见在传统(tǒng)的(de)教(jiào)育中,是把德育(yù)放在首位的(de),一个人首先得要有“孝悌(tì)”,即德”。
4、中华(huá)民(mín)族悠(yōu)久(jiǔ)的传统文化是(shì)中华先贤们几千年来智慧(huì)的平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思结晶(jīng),它使(shǐ)我中(zhōng)华民族历经几千年(nián)生生不息(xī),屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了