东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思
是是早年的时光虽(suī)然已经(jīng)逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为(wèi)时(shí)不晚(wǎn)的。
东隅:指日出处(chù),表(biǎo)示早年。
桑(sāng)榆:指日落处,表示晚年。
出处:唐(táng)代文(wén)学家王勃的《滕王阁序(xù)》。
原文(节选):冯(féng)唐易老(lǎo),李广难封(fēng)。
屈贾谊于(yú)长沙,非无(wú)圣主;窜梁鸿(hóng)于(yú)海(hǎi)曲,岂乏明时?所(suǒ)赖(lài)君(jūn)子见机,达(dá)人知命。
老当益壮,宁移白首之心?穷且(qiě)益坚,不(bù)坠(zhuì)青云之志。
酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。
北海(hǎi)虽赊,扶摇(yáo)可接;东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)。
译文(wén):冯唐容易(yì)老,李广(guǎng)封侯难。
把贾(jiǎ)谊贬到长沙,并不是(shì)没有贤明(míng)的君主:梁(liáng)鸿到海边隐(yǐn)居,难道不(bù)是在政治(zhì)昌明的时代(dài)吗?不过(guò)是(shì)君(jūn)子能够察觉事(shì)物的先兆,通(tōng)达的人知(zhī)道(dào)自(zì)己(jǐ)的命数罢了。
年纪(jì)大了应(yīng)当更有壮志(zhì),哪能在白发苍(cāng)苍时改变自己的(de)心志?
处境艰难反该更(gèng)加坚强(qiáng),不能放弃凌云之志。
这样即使(shǐ)喝(hē)了贪泉(quán)的水(shuǐ)。
仍然觉(jué)得(dé)心(xīn)清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开(kāi)朗(lǎng)、北海虽然遥远,乘(chéng)着旋(xuán)风还是(shì)可以到达;过去的(de)时光虽然已经消(xiāo)逝,珍惜将来的(de)日子(zi)还不算晚。
创(chuàng)作背(bèi)景
高宗时期(qī),洪州都督阎(yán)某重修此(cǐ)阁,并(bìng)于公元(yuán)675年(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王(wáng)阁上欢宴群(qún)僚和宾(bīn)客(kè)。
作(zuò)者前往交趾看(kàn)望父亲时路(lù)过这里,也参加了盛会(huì),即席赋(fù)诗,并(bìng)写了(le)这篇序。
赏析
文(wén)章由洪(hóng)州的地势、人才(cái)写到宴会;写滕王(wáng)阁的壮丽,眺望的广(guǎng)远,扣紧秋日,景(jǐng)色鲜明;再从宴(yàn)会娱(yú)游(yóu)写到人(rén)生(shēng)遇合,抒发身(shēn)世之(zhī)感;接着写作者(zhě)的遭遇并表白要自励志节(jié),最后以应命赋诗和自(zì)谦(qiān)之辞作结。
全文表露了作者(zhě)的抱负和怀才(cái)不遇的(de)愤懑心情。
<22寸是多少厘米p> 文(wén)章除少(shǎo)数虚词以外,通篇对偶(ǒu)。句法以四字(zì)句、六字(zì)句为多,对得整齐(qí);又几(jǐ)乎是通篇(piān)用(yòng22寸是多少厘米)典,用得比(bǐ)较自(zì)然而恰当(dāng),显得典雅而工巧。
这篇(piān)序文用了(le)大量典故来(lái)叙事抒情(qíng),有的是历史故事,有(yǒu)的是前(qián)人文句,而运用的手法又(yòu)有(yǒu)所不同,有的(de)是明用,如冯唐易(yì)老(lǎo),李广难封。
有(yǒu)的是暗用(yòng),如酌(zhuó)贪泉而觉(jué)爽,处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢;有的(de)是正用,如孟尝高洁(jié),空余(yú)报国之情;有的是反用,如阮籍(jí)猖狂,岂效穷(qióng)途之哭。
典故的运用,加(jiā)强了文章的表达效果(guǒ)。
东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚什么(me)意思
东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚:早年(nián)的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚(wǎn)
东(dōng)隅已逝,桑榆非晚是唐代诗人王勃的(de)名作《滕王阁序》里的(de)一句名言。
公元675年,王(wáng)勃(bó)去交趾探(tàn)望自己的父(fù)亲王福畴,这(zhè)篇骈文(wén)《滕(téng)王阁(gé)序》,就是(shì)王勃在路途江西南昌游览,有感而发的。
此(cǐ)时的(de)王勃心(xīn)境已(yǐ)经很平(píng)静(jìng)了,对世态人情,官场之事看得很淡了。
当他看到(dào)东方(fāng)的太阳(yáng)升起,西方的落日的光泽(zé),散落在桑榆树(shù)端时,心情格外激(jī)动,说出了东(dōng)隅已逝,桑榆非晚这句话。
人(rén)生思想(xiǎng):
东隅已逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的高(gāo)度是珍惜,人生在世,要站在忘记过(guò)去,展望未(wèi)来的人生高(gāo)度。
人活着,不(bù)是为(wèi)了过去,而是(shì)要珍惜现(xiàn)在(zài)。
在任何情况下,都(dōu)要有桑(sāng)榆非晚的心态,绝不(bù)能(néng)有悲(bēi)观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴(bào)自弃的心理(lǐ)活(huó)动。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了