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非练实不食(shí)的练实是(shì)什(shén)么意思，练实指的是(shì)什(shén)么

　　练(liàn)实是竹(zhú2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号)子开(kāi)花后(hòu)结的果实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於(yú)北(běi)海，非梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老(lǎo)练、熟(shú)练、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的(de)果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名(míng)，中(zhōng)心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北海(hǎi)海神跟河神(shén)的谈(tán)话，一问一答一气(qì)呵成，构(gòu)成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名(míng)的思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学(xué)学(xué)派庄学，是继(jì)老子之后(hòu)，战国(guó)时期道(dào)家学派的(de)代(dài)表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练实是通假2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号字吗

　　不(bù)是(shì)通假字，练(liàn)实是指(zhǐ)竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞(fēi)于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子前(qián)往看(kàn)望(wàng)他(tā)。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国(guó)，是(shì)想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内(nèi)搜寻(xún)庄(zhuāng)子，整(zhěng)整三天(tiān)三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一(yī)种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹子(zi)的果(guǒ)实不(bù)吃，不是甜(tián)美(měi)的(de)泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用你的梁国相位(wèi)来(lái)威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂性，即(jí)事物(wù)本(běn)身的相(xiāng)对(duì)性(xìng)和(hé)认知过程(chéng)的变异性(xìng)，指出了(le)认知之不易和准确判断的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能(néng)顺(shùn)物自化(huà)，返归无为，这便(biàn)是(shì)庄子的无为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了(le)庄子对功名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用(yòng)比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作(zuò)鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己(jǐ)鄙(bǐ)弃(qì)功名利禄的立场和志趣(qù)，讽(fěng)刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄(lù)且(2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号qiě)无端猜忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思(sī)想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖是宋(sòng)国君(jūn)主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲(zhé)学(xué)学派庄学(xué)，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的(de)代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物(wù)之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把(bǎ)一些(xiē)微妙(miào)难言的哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。

　　他(tā)的(de)作品(pǐn)被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-庄子(zi)

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