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反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多(duō)少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季(jì)风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾(céng)孕育(yù)一(yī)代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国(guó)时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了(le)“南方更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期的(de)地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里(lǐ)发现了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服(fú)后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的(de)传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山(shān)的(de)传说，七品县令为何(hé)称芝麻(má)官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及(jí)文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的(de)增强起到了(le)潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故(gù)事已结集出版，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系p>

盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗(huì)星(xīng)运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系)可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹(wén)，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容(róng)精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其(qí)中尤以(yǐ)传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的(de)传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人(rén)民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的(de)提高和民族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜(qián)移默(mò)化的作用，许多传说(shuō)故(gù)事已结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说(shuō)等。