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公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表

公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)是(shì)助词,用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)意(yì)思?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳中的之(zhī),无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识:

无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一(yī)字,作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例(lì)句(jù):山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形(xíng)容(róng)词活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用(yòng)义(yì)为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代(dài)词(cí),相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人(rén)或听话(huà)者的(de)对方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后,补足音节(jié),没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而知之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有(yǒu)得,以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓(wèi)语或(huò)介词之前,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时也(yě)可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三(sān)个字(zì)之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些意思(sī)

   之(zhī)

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学(xué)而时之(zhī),不亦说乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而(ér)识(shí)之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译(yì)作“的(de)”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑(qí)四面集(jí),步(bù)行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前(qián)宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉语“的(de)”,放在定语和中心语之间,作定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物(wù)体本(běn)身以(yǐ)外(wài)的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得(dé)无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,使原来(lái)的(de)主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译出。

   公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表其(qí)格式为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥(ní)中长出(chū)而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是(shì)花是(shì)的隐士(shì)。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时(shí)间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出(chū)现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译(yì):宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语的(de)说法,“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面。

  例如(rú): 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù),失(shī)道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面(miàn)。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻“山高(gāo)月小,水(shuǐ)落(luò)石出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译(yì):到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的(de)。

  动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词(cí),前面(miàn)有人名或(huò)人称代词,整个(gè)句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物(wù)必细察(chá)其纹理,故(gù)时有物外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短语(yǔ)(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时(shí),起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用(yòng),不(bù)译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或(huò)某些动词的(de)末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代(dài)词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第一(yī)人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间,起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性(xìng)的(de)作用(yòng)。

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