莫问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥？是但行(xíng)好事的。关(guān)于(yú)莫问前(qián)程上一(yī)句是啥(shá)以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前(qián)程上一句是什么？，有句话(huà)叫(jiào)莫问前程，莫问(wèn)前程前(qián)面一句是什么？，莫问前程的(de)上(shàng)一句等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思(sī)是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问前(qián)程”的意思是(shì)自(zì)身要多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。河(hé)狭水激，人(rén)急(jí)计生。

　　译文为自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河(hé)道窄水流(liú)湍(tuān)急，人能在事(shì)态(tài)紧急的(de)时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前(qián)程的上一(yī)句是(shì)但行好事，意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指的是(shì)自身要(yào)多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做(zuò)善行(xíng)、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种心态用(yòng)于党员干部身上(shàng)，则要求党员干部但干实(shí)事，莫问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样(yàng)几个方面：一是(shì)谈人及人(rén)际关(guān)系，二是(shì)谈(tán)命运，三是(shì)谈(tán)如何处世(shì)，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述的世界里，人是虚伪(wěi)的(de)，人(rén)们为(wèi)了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附(fù)势，从而使世界(jiè)布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应(yīng)的内(nèi)容，认为(wèi)人的一切都(dōu)是命运(yùn)安排的(de)，人应行(xíng)善(shàn)，才(cái)会有(yǒu)好的(de)际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇(piān)幅叙述(shù)如何待人接(jiē)物，这部分内容是(shì)全文(wén)的核心。

　　文中对(duì)忍让多(duō)有描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也强调人(rén)的主观能动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏(fá)劝人向善害人之心不可(kě)有，防(fáng)人之心不(bù)可无。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》强调了读书的重(zhòng)要、孝义的(de)可贵，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思(sī)想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之(zhī)具有(yǒu)了(le)广泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一(yī)定的社会政治(zhì)经济在(zài)观念形态上(shàng)的反映，《增(zēng)广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局(jú)限，必然打上那(nà)个时代的印记。

　　不(bù)少内容反映了封建伦理(lǐ)和(hé)道(dào)德0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题观(guān)念(niàn)，甚至带有明显的(de)封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内容以个人为中心，反映了当(dāng)时及时下人们普遍存在(zài)的自私自利(lì)、损人(rén)利己的思想；有的反映了(le)在当时乃至(zhì)当今社(shè)会制度(dù)下小市(shì)民阶(jiē)层得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在当(dāng)时社会不失为对(duì)社会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去(qù)了借鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一(yī)些内容含(hán)义比较模糊，或者只有片面的(de)真(zhēn)理性，如果不做(zuò)正确的理(lǐ)解，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符合时代精(jīng)神的(de)，我们要在阅(yuè)读时采取(qǔ)批判(pàn)的态度，明察扬弃，批(pī)判继承(chéng)，吸(xī)取其有营养的成分，古为今用。

莫问前程的上一句是(shì)什么(me)

    　1、莫问前(qián)程的前一句是但行(xíng)好事(shì)。

　　但行好事，莫问前(qián)程的意(yì)思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下(xià)。

　　行善不但是一个人道德品(pǐn)质高尚的表现(xiàn)，更是为自己和家人积德。

　　所以只管去(qù)做好事，不(bù)要问(wèn)做了0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题x;'>0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题好事会给自己带(dài)来什么(me)利益，因为善有善报。

　　2、这(zhè)句话出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》，原文是：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计(jì)在(zài)于春，一日之(zhī)计在于寅。

　　一家之计(jì)在于和，一生之计在于(yú)勤(qín)。

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