中秋节(jié)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗有：《留别廉守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗

　　中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合(hé)浦人，长诵东坡诗。

　　好在(zài)真(zhēn)一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词(cí)》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多(duō)感外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼(bǐng)同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将(jiāng)旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与(yǔ)春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清(qīng)代祁启萼(è)：中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先向月中题。

描写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)节月饼的(de)诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其滋味，相(xiāng)思(sī)泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有酥酥(sū)甜(tián)甜的味道。

　　安安(ān)静静(jìng)的品尝，因(yīn)为太过想念(niàn)故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施(shī)景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆(yuán)的就好(hǎo)像圆圆(yuán)的月亮，日子过的是越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列(liè)晶盘(pán)，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末(mò) 沈(shěn)兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释(shì)义：中(zhōng)秋时候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中(zhōng)秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在(zài)一起聚餐，要(yào)和中(zhōng)秋(qiū)的(de)明月一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒(hán)归(guī)不得。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴(yùn)章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的图案多种多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的(de)装饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特(tè)殊的(de)模(mó)具制作(zuò)出来(lái)的月饼，名称也(yě)各式各样，是菜单上(shàng)的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使月饼看起来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼就像在吃着月(yuè)亮般，中间还有美(měi)味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋词》 释(shì)义：凡当(dāng)外祖父或(huò)舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋(qiū)节要给外孙子、外孙女或(huò)外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：该(gāi)诗描写了月饼的制(zhì)作工序(xù) 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦娥窃(qiè)药手，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风(fēng)俗》 释义：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图(tú)案(àn)，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔(bēn)月(yuè)的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义：月(yuè)饼(bǐng)的(郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊de)馅儿也更加讲(jiǎng)究(jiū)起来，和(hé)今天类似(shì)。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节(jié)物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得(dé)，佳名先向月中题(tí)”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖月饼者，至十五(wǔ)日，家(jiā)家供奉月(yuè)饼、瓜(guā)果(guǒ)。

　　如有剩月(yuè)饼，乃(nǎi)整收于干(gàn)燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八月十(shí)五祭月，其(qí)祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也(yě)流传到民(mín)间，当时(shí)俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变(biàn)成圆(yuán)形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团(tuán)聚的(de)美好愿望，也(yě)是对(duì)亲(qīn)朋好友深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清代，关于(yú)月饼的记载就(jiù)多(duō)起来了，而且(qiě)制作越来越精细。

　　宋代(dài)的文学家周密，在记(jì)叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次(cì)提(tí)到“月饼”之名(míng)称(chēng)；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影，圆雹一双蟾兔满人(rén)间，悔(huǐ)煞(shā)嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空(kōng)劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗(shī)句(jù)生(shēng)动(dòng)描(miáo)写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制(zhì)饼师印(yìn)制在月饼之上(shàng)，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅(tīng)腔胡亮文化，伴(bàn)随着美味的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每(měi)际(jì)中秋(qiū)得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人(rén)多半(bàn)未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎(hū)是一个(gè)怀人(rén)的时节，吃(chī)月饼，盼团圆只是一种祈(qí)盼(pàn)，离乡的人们，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲人的(de)惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当(dāng)外祖父或舅父(fù)母的，中秋(qiū)节要送(sòng)给外孙子、外(wài)孙(sūn)女或外甥(shēng)有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈送上(shàng)辈过节礼(lǐ)的(de)习(xí)俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料(liào)：搜狗(gǒu)百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必素(sù)娥(é)无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白(bái)居(jū)易(yì)

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲江(jiāng)池(chí)畔杏园边。

　　 今年八(bā)月(yuè)十五夜，湓浦沙头(tóu)水(shuǐ)馆(guǎn)前。

　　 西北望(wàng)乡(xiāng)何处是，东南见(jiàn)月几(jǐ)回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清(qīng)光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云(yún)间(jiān)仙(xiān)籁(lài)寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州(zhōu)土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双(shuāng)蟾免(miǎn)满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁(yuán)景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面(miàn)尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚(qī)里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时(shí)有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如你(nǐ)悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年(nián)你(nǐ)还送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面(miàn)尘(chén)，点(diǎn)缀胭(yān)脂(zhī)迹(jì)。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之(zhī)，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼(bǐng)内(nèi)目的(de)重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光(guāng)，有饼没包(bāo)装(zhuāng)。

　　 床前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时(shí)有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒(hán)。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆？人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此(cǐ)事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千(qiān)里共(gòng)婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一轮满，长伴云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空(kōng)从弦外落，妖蟆(má)休向眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待(dài)银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升明(míng)月(yuè)，天涯(yá)共(gòng)此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕(xī)起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白(bái)

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影(yǐng)，行乐须及(jí)春(chūn)。

　　 我(wǒ)歌月徘(pái)徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月(yuè)飞明镜，归心折大(dà)刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地(dì)远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路(lù)疑霜雪(xuě)，林栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关(guān)于中秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛(zhú)影深，长(zhǎng)河(hé)渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海(hǎi)青(qīng)天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀(huái)》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月(yuè)》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间(jiān)。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒露坠，此时(shí)立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无(wú)云风(fēng)不起，山(shān)上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一(yī)顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促(cù)犹频(pín)望。

　　 绝景(jǐng)良时(shí)难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭(tíng)梧(wú)，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客(kè)边愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲(xián)几日(rì)，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂子香闻上界(jiè)留。

　　遮莫(mò)圆明(míng)似前度，不(bù)知(zhī)谁(shuí)续广寒(hán)游。

　　 4. 《中(zhōng)秋(qiū)月·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年(nián)，常见(jiàn)中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空(kōng)伫(zhù)立。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来(lái)，人们(men)望月、拜月、赏月、咏月，留下(xià)了无数佳话和有(yǒu)趣(qù)风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的标(biāo)志，是最具象征意义的中(zhōng)秋(qiū)民俗食品，正如袁景(jǐng)澜《咏月饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼(bǐng)的风俗(sú)，当时的笔记《西湖游览志余(yú)》提到，中(zhōng)秋节"民(mín)间以(yǐ)月饼(bǐng)相遗，取郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊团圆(yuán)之意。

　　"而(ér)《帝京景物(wù)略》则说："月饼月果，戚(qī)属馈相报，饼有径二尺(chǐ)者(zhě)。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐(yǐn)书(shū)》也(yě)提到："（中秋夜(yè)）乃(nǎi)造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的(de)记载还可见到(dào)，月饼一开始就是相互馈赠的社(shè)交礼物(wù)，而且分量颇大，必须众人(rén)分而食之(zhī)，蕴(yùn)含了中(zhōng)国伦常与共食(shí)制度的精神，和现代月(yuè)饼愈做愈小的趋(qū)势大相径(jìng)庭。

　　由(yóu)明至清，这种(zhǒng)大月饼还(hái)盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自(zì)宫廷(tíng)御赐，据(jù)考(kǎo)证就(jiù)是个直(zhí)径二尺、重十公斤的(de)大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和(hé)发(fā)展，花样不断翻新(xīn)，品种(zhǒng)不断增加，地区的差异(yì)使(shǐ)品种(zhǒng)外(wài)观、口感、味(wèi)道各(gè)具独特(tè)风格(gé)。

　　从(cóng)产地上(shàng)分(fēn)有苏式(shì)、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸(xián)味、咸甜(tián)味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五(wǔ)仁(rén)、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥(sū)皮三大类；就造型而论(lùn)，又有(yǒu)光面月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同(tóng)：京津月(yuè)饼以素见长，油(yóu)与馅都是(shì)素的；而广式月饼则轻(qīng)油而(ér)偏重于(yú)糖(táng)；苏式(shì)的则取浓(nóng)郁口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁(jié)白，以酥(sū)糖(táng)为馅，入(rù)口香酥(sū)。

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