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  “兵革非不坚利也”的兵革的意思:泛(fàn)指(zhǐ)兵(bīng)器配备(bèi)。

  出(chū)自《得道多助,失道寡助》:“城非不高(gāo)也,池(chí)非不深也(yě),兵革非不坚(jiān)利也,米粟非(fēi)不(bù)多也,委而(ér)去之,是有(yǒu)利(lì)地势不如人(rén)和(hé)也。

  故曰:域民(mín)不(bù)以封(fēng)疆之界,固国不(bù)以山溪之险,威全国不以兵革之利(lì)。

  ”译文:城(chéng)墙(qiáng)并不是不高啊,护城河并不是不深(shēn)啊,兵(bīng)器配悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望备(bèi)也并不是不(bù)精巧啊,粮食供(gōng)应也并不是不充足啊,可(kě)是,守城一方仍是弃城而逃,这是由于作战的(de)地舆局势(shì)(再好),也比(bǐ)不上深得(dé)人心、内(nèi)部(bù)联合啊。

  所以说(shuō):使大(dà)众久(jiǔ)居下来而不迁到其(qí)它的当(dāng)地去,不能依托划(huà)定(dìng)边境(jìng)的边界(jiè),巩(gǒng)固国防(fáng)不能靠山河的险峻,震撼全(quán)国不能(néng)靠武(wǔ)力的强壮。

  《得(dé)道(dào)多助,失道(dào)寡助(zhù)》出自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑下(xià)》,指站(zhà悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望n)在(zài)正义、善良(liáng)方面(miàn),会(huì)得(dé)到(dào)多数人的支撑协助;

  违反道义、善良,必定陷(xiàn)于孤(gū)立。

  文(wén)章经过(guò)对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和(hé)”,并将这三者加以(yǐ)比较,层层递(dì)进。

  证明了“有利(lì)地势(shì)不如有利地势,有利地势不如人(rén)和(hé)”的(de)道(dào)理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是(shì)什么意(yì)思?

  “坚利”的意(yì)思是:坚韧而尖利。

  此(cǐ)句(jù)语出《孟(mèng)子:有(yǒu)利(lì)地势不如有(yǒu)利地势,有(yǒu)利地势(shì)不如人(rén)和》,其间,兵指兵器,革(gé)指其他配备。

  全(quán)句的(de)意思是:作战的(de)兵(bīng)器(qì)和配(pèi)备不是不精巧啊!

  原文中,孟子强调了战役中主(zhǔ)观因(yīn)素的(de)重春睁要性,人(rén)和(hé)在战役中(zhōng)的主导作用(yòng)。

  “坚利”的(de)引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒(zú)之熟练(liàn)者众寡?器(qì)械之坚利者(zhě)何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器(qì)兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国(guó)通史》第二编(biān)第(dì)二(èr)章(zhāng)第四节:“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚(jiān)利,四(sì)万汉亏灶兵(bīng)一个(gè)月便(biàn)可打败三万羌兵。

  ”

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