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非练实不食(shí)的练实是什么意思(sī)，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的(de)果实(shí)。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於北海，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解(jiě)释(shì)：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次(cì)操(cāo)作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚(chéng)：实(shí)话、实(shí)惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实践，实(shí)行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的(de)果(guǒ)：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大(dà)部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前(qián)一部分写北海海神(shén)跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他(tā)是东(dōng)周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期(qī)道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的(de)练(liàn)实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指(zhǐ)竹子(zi)开花后结的(de)果(guǒ)实(shí)。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原(yuán)文节选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于(yú)国中三(sān)日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发(fā)于(yú)南海，而(ér)飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练(liàn)实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对(duì)惠(huì)子说(shuō)：“庄子(zi)来梁国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜(sōu)寻(xún)庄(zhuāng)子，整整(zhěng)三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见(jiàn)他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它(tā)的(de)顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北(běi)海去(qù)，不是梧(wú)桐树不栖息，不是(shì)竹子(zi)的(de)果实不吃，不是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出(chū)‘喝！’的(de槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐)怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也(yě)想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之强调了(le)认识事物的(de)复杂性，即事物本身的相对性和认(rèn)知过程的变(biàn)异(yì)性，指出了认知之不易和(hé)准确(què)判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物(wù)变(biàn)化的不定因槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐lor: #ff0000; line-height: 24px;'>槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐素，因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化(huà)，返(fǎn)归(guī)无(wú)为，这便是庄子的无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛辣地讥(jī)讽了(le)醉心于功(gōng)名(míng)富贵者的(de)嘴(zuǐ)脸，表现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名(míng)利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵(chú)，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功(gōng)名(míng)利禄的(de)立场和志(zhì)趣，讽(fěng)刺了(le)惠子(zi)醉心(xīn)于功名利禄(lù)且无端猜忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象力极(jí)为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能(néng)把一(yī)些微(wēi)妙难言(yán)的(de)哲理(lǐ)说(shuō)得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被(bèi)人(rén)称之为(wèi)“文学的(de)哲(zhé)学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科(kē)-庄子

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