公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么(me)年代是两种说(shuō)法，一说是(shì)公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪(jì)，指计(jì)算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通(tōng)常(cháng)是指连(lián)续的一(yī)百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通(tōng)常(cháng)从(cóng)可以被100整除的年(nián)代或此(cǐ)后一年开始，例如(rú)2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示(shì)“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年(nián)是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年，而以后的世纪则为(wèi)100年(nián)，如(rú)果按照(zhào)这种定义的话(huà)，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一(yī)世纪发生(shēng)的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是(shì)西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年(nián)为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君为凭借，最(zuì)初装出恭谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士和(hé)将相大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为了(le)收买人(rén)心，他把(bǎ)从自己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿出来(lái)赠送给(gěi)宾客(kè)，而自己家(jiā部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些)里(lǐ)却过着(zhe)十(shí)分(fēn)俭朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后，王(wáng)莽官(guān)居大司马，以(yǐ)太后名义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己(jǐ)的女儿(ér)嫁(jià)给汉平(píng)帝(dì)做(zuò)皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中(zhōng)大权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始(shǐ)五(wǔ)年）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后王(wáng)政君上书，要求让他(tā)代天子(zi)临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈，只好顺(shùn)从这(zhè)一(yī)要(yào)求，由王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年(nián)仅两(liǎng)岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子，号(hào)称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄(shè)三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝行玺(xǐ)金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝(dì)行玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王(wáng)莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见太(tài)皇太后，坐在(zài)未(wèi)央宫(gōng)前殿，即天子位(wèi)，定国(guó)号为(wèi)“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭(miè)亡，王莽(mǎng)达到了他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议是东(dōng)汉章帝时召(zhào)集大夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官(guān)和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学(xué)术(shù)会议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提(tí)出“罢(bà)黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思(sī)想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家经典的(de)版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是(shì)经历王(wáng)莽新朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧异再(zài)次抬(tái)头(tóu)。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官(guān)方的统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的(de)统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉(hàn)章帝建初四(sì)年（公元79），召集(jí)各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些，讨论五(wǔ)经异同，这就(jiù)是历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学(xué)之(zhī)所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元(yuán)1年到(dào)公元100年之册信间的(de)一百州昌轮年时(shí)间，包括这两(liǎng)个年(nián)份。

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