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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育的(de)培养(yǎng)目(mù)标是“实德(dé)实才之士”，即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求(qiú)全”的通(tōng)才，另一(yī)种是“终身(shēn)止精一艺”孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践(jiàn)相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭(bì)门读书和(hé)孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗空谈理义(yì)，因为其脱离实际(jì)，不(bù)能解决(jué)实(shí)际问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读(dú)讲来学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自(zì)己(jǐ)规划的(de)漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了(le)各斋具体教育内(nèi)容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗，等(děng)时机到了则关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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