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　　肉莲(lián)花是(shì)什么(me)东(dōng)西(xī)肉莲花是一种(zhǒng)和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是(shì)一种和女性阴户(hù)相似的花。密宗术语莲花，也(yě)就(jiù)是(shì)女阴，自古以来都是不公开的，只是(shì)留给(gěi)具格(gé)的弟子口耳相(xiāng)传，或是师(shī)父现场指导(dǎo)，才能(néng)具体了知(zhī);至于密乘(chéng)行(xíng)者(zhě)在进入双身(shēn)法(fǎ)阶(jiē)段前，还没有资格去碰实体明妃(fēi)，没有实际(jì)看(kàn)过(guò)真正(zhèng)的(de)「莲(lián)花」前，只能观(guān)想莲(lián)花(huā)。肉莲(lián)：顾名思义(yì)就是肉体莲花(huā)。这是一个经过(guò)炮制的完整的女人牡户(hù)!也称女身肉莲法器。那器物看上去软中(zhōng)带韧(rèn)，紫红油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲花十八响，曾流行(xíng)于贵州省沿河土家族自治县沙子(zi)一(yī)带。在晚清和民国期间，由于战乱，民(mín)不聊生，就很(hěn)少有人再跳。《肉莲(lián)花》是土家族(zú)先民———古代(dài)巴人军(jūn)事乐舞遗(yí)风的(de)延续和演(yǎn)变，是土家人(rén)传(chuán)统(tǒng)文化和性格特征的(de)集(jí)中体现。舞(wǔ)蹈(dǎo)气势(shì)雄壮，吼声(shēng)震天，动作激(jī)烈威猛，刚(gāng)柔相济，噼啪有声，极具民族性、体育(yù)性和(hé)观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的法器(qì)，佛教法器(qì)是指(zhǐ)僧侣们(men)举行佛事活动和佛(fú)教仪式时所用的器物(wù)。佛法赋予了(le)它们特殊(shū)的作(zuò)用，使(shǐ)它们不再是普(pǔ)通的器物，而变得更加神圣庄严。老(lǎo)百姓说文(wén)冠果是(shì)神树，文冠果木头是阳木，可(kě)以辟邪乱(luàn)，驱鬼(guǐ)魔，牛(niú)鬼蛇神不能近身(shēn)，所以有文冠果野生资源的地方(fāng)，就用文冠(guān)果木头(tóu)给小孩脖(bó)子上(shàng)做挂件(jiàn)，期望文(wén)冠果保护(hù)孩子长大成(chéng)人，也用(yòng)文冠。

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　　肉莲花(huā)是(shì)什么东西(xī)肉(ròu)莲花是一(yī)种和女(nǚ)性阴户相(xiāng)似(shì)的花。

　　1、肉莲花(huā)是一种和女(nǚ)性阴户相(xiāng)似的花。密宗术语莲花(huā)，也就(jiù)是女阴，自(zì)古以来都是不公开(kāi)的，只是(shì)留(liú)给(gěi)具格的弟子口耳相传(chuán)，或是师父现(xiàn)场指导，才能具体了(le)知(zhī);至于密乘行者在进(jìn)入双身法阶段前(qián)，还没有资格(gé)去碰实(shí)体明妃，没有实际(jì)看(kàn)过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉(ròu)莲(lián齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式)：顾名思义(yì)就(jiù)是肉体莲花。这是(shì)一个经(jīng)过(guò)炮制(zhì)的完整的女人牡户!也称女身(shēn)肉莲法器。那器物看上去软中带韧，紫红油亮，中间(jiān)有窄(zhǎi)洞，洞口层层叠叠，表面(miàn)还布(bù)满棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花(huā)又(yòu)叫莲花(huā)十(shí)八响，曾流(liú)行于贵州省(shěng)沿(yán)河土(tǔ)家族自治县(xiàn)沙子一带。在晚(wǎn)清和民(mín)国(guó)期间，由(yóu)于战乱，民不聊(liáo)生，就很少有(yǒu)人(rén)再(zài)跳。《肉(ròu)莲花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗(yí)风(fēng)的延续和(hé)演变，是(shì)土(tǔ)家人传(chuán)统文(wén)化和性格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈气势雄(xióng)壮，吼声(shēng)震天，动作激(jī)烈(liè)威(wēi)猛，刚柔相济，噼啪(pā)有声，极具民族(zú)性、体育(yù)性和观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗(zōng)的法器，佛教法器是指僧侣们举行佛(fú)事(shì)活动(dòng)和佛教仪式时所用的器(qì)物(齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式wù)。佛(fú)法(fǎ)赋(fù)予了(le)它们(men)特殊的作(zuò)用，使它们不再是普(pǔ)通的器物，而变得(dé)更加(jiā)神圣庄严。老百姓说文(wén)冠果是神(shén)树，文冠果(guǒ)木(mù)头(tóu)是阳木(mù)，可(kě)以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有文冠(guān)果野生资(zī)源(yuán)的地方，就用文(wén)冠果木(mù)头给小孩脖子(zi)上做挂件(jiàn)，期望文冠果保护孩子长大成人，也用(yòng)文冠。

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