粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间的。

　　关(guān)于粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句以及(jí)粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕浑的意思，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)，粉骨碎身浑(hún)不怕的全诗(shī)，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)怎(zěn)么读等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后一句

　　出自明(míng)代于谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言(yán)志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千(反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间的(de)意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等(děng)闲(xián)”三字，又(yòu)使(shǐ)人(rén)感到(dào)不(bù)仅是在(zài)写(xiě)烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎还象征着志(zhì)士(shì)仁人无论(lùn)面临着怎样严(yán)峻的(de)考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使我们联想到(dào)其中(zhōng)可能寓有不反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一(yī)句(jù)“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要(yào)做(zuò)纯(chún)洁(jié)清白(bái)的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直，曾(céng)平(píng)反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性格和人(rén)的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人(rén)在(zài)其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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