扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇(huáng)上(shàng)做事(shì)，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文(wén)”的(de)代表之作(zuò)，作者于文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历(lì)来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想象力(lì)，写下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦(sh世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么à)之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物于危险的境(jìng)陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七(qī)百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的生(shē世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么ng)命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品。

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信(xìn)招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我们(men)皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的(de)人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对史实的(de)运(yùn)用和(hé)丰(fēng)富(fù)的(de)想象力，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的(de)出(chū)处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他(tā)已(yǐ)活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一(yī)生，他没能(néng)，也无(wú)法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死(sǐ)不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品。

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