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  兵(bīng)革非不坚利也的兵革的(de)意思,兵革非不(bù)坚利也的意思坚(jiān)利是“兵革(gé)非不坚(jiān)利也”的兵革的意(yì)思:泛(fàn)指兵器(qì)配(pèi)备的。

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兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

  “兵革(gé)非(fēi)不坚利也”的兵革的意思:泛指兵(bīng)器(qì)配(pèi)备。

  出自《得道多助,失道寡助》:“城(chéng)非不高(gāo)也,池非(fēi)不深也,兵革非不坚利也,米粟(sù)非不多也,委而(ér)去之,是有(yǒu)利地势不如人和也(yě)。

  故(gù)曰:域民(mín)不以封(fēng)疆(jiāng)之界,固国(guó)不以(yǐ)山溪之险(xiǎn),威全国不以兵革之利。

  ”译文:城墙并(bìng)不(bù)是不高啊,护城河并不(bù)是(shì)不(bù)深(shēn)啊,兵器配(pèi)备也并(bìng)不是不精巧(qiǎo)啊,粮(liáng)食供(gōng)应(yīng)也并不是不(bù)充足啊,可是,守(shǒu)城一方(fāng)仍是(shì)弃(qì)城而(ér)逃,这是由(yóu)于作战的地舆局势(再好),也比不上深得人(rén)心、内部(bù)联合啊(a)。

  所以说:使大众久居(jū)下来而不迁到其它的当地去,不能(néng)依托划定边境的边界(jiè),巩固国防不(bù)能靠山河的险峻,震撼全国不能靠武力的(de)强壮。

  《得道多(duō)助,失道寡助(zhù)》出自(zì)《孟(mèng)子(zi)·公孙丑下》,指站在正义(yì)、善良方面(miàn),会得到(dào)多数人的支撑协助;

  违反(fǎn)道义、善良,必定陷于孤立。

  文章(zhāng)经过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”,并将这三者加以(yǐ)比较(jiào),层层递(dì)进。

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  证明了“有(yǒu)利地势不如有利地势,有利地势(shì)不如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利也(yě)的坚利是(shì)什么意(yì)思?

  “坚(jiān)利”的(de)意思是:坚韧而(ér)尖利。

  此(cǐ)句语出《孟子:有利地势不如有利地势,有利地势不如人(rén)和》,其(qí)间,兵指兵器(qì),革(gé)指其(qí)他(tā)配(pèi)备。

  全句的意思是:作战的兵器(qì)和配备(bèi)不是不精巧啊(a)!

  原文中(zhōng),孟子强调了战役(yì)中主观(guān)因素(sù)的重春(chūn)睁要(yào)性,人和在战役(yì)中(zhōng)的主导作用。

  “坚(jiān)利(lì)空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同”的引用释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》:“士卒之(zhī)熟练者(zhě空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同)众寡?器械(xiè)之(zhī)坚利(lì)者何若?” 

  2、清·刘(liú)献(xiàn)廷(tíng)《广阳(yáng)杂记》卷四:“火(huǒ)器兵仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等(děng)《中国(guó)通史》第(dì)二(èr)编第二章第四节:“不过(guò)销森扮羌人刀不坚(jiān)利,四万(wàn)汉(hàn)亏灶兵一个月便可打败三万(wàn)羌(qiāng)兵(bīng)。

  ”

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