释明(míng)心是妙智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去(qù)看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家(jiā)的(de)，可是释明心偏(piān)偏就是那个(gè)比较独特的(de)人，感觉但凡是发(fā)愿深(shēn)的(de)人就是他物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化这个(gè)样子(zi)，好多人说看到(dào)他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释明心面相分析(xī)的人也特别的多(duō)，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和我们印象(xiàng)中(zhōng)的和尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子。

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最近网络上有(yǒu)一位特别(bié)招人赞叹的年轻和(hé)尚，年(nián)纪不大(dà)却(què)可(kě)以披上袈裟到(dào)寺院里(lǐ)面去修(xiū)行，目(mù)前正在研读(dú)佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有特(tè)殊的原因(yīn)谁会愿意放自(zì)己(jǐ)的(de)孩子到寺院(yuàn)里面去(qù)守(shǒu)青灯呢，释明心的父母(mǔ)一(yī)开始也不(bù)同意的，但(dàn)是(shì)后来在释明心的坚持下还是同意了(le)，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的开始。

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释明心一(yī)边修(xiū)行一边也会到各地的(de)宝刹去拜访，听(tīng)说他有(yǒu)去过印度佛国，真的不知道现在(zài)的(de)他是(shì)不是已(yǐ)经在佛学(xué)文化上(shàng)有(yǒu)了更(gèng)深入的考量，好(hǎo)多(duō)人在看到释明(míng)心面相的时候都会说这位(wèi)师父的容(róng)颜(yán)好庄严啊，给释明心面相分析(xī)的人也特别的(de)多，传他前(qián)世(shì)一定做了好多善事的想法(fǎ)最(zuì)为普遍，小编(biān)倒(dào)是觉得但凡是发(fā)愿深(shēn)的(de)人差不多(duō)就是他这个样(yàng)子了。

释明心

本来(lái)出家的人对于我们(men)普通(tōng)大众而(ér)言就(jiù)是(shì)一个比(bǐ)较离(lí)群(qún)索居的人群，可是随(suí)着(zhe)时间的推移和(hé)社会(huì)整(zhěng)体的发展，出(chū)家(jiā)的人(rén)也有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明(míng)心(xīn)或(huò)许和我们大家心里(lǐ)所想的(de)传统和尚不太(tài)一样，毕(bì)竟他也是(shì)少年中的一员，像打球这(zhè)类事(shì)情释明心(xīn)也是经常(cháng)也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了几分活泼。

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佛(fú)经里面说人(rén)有三十二(èr)面相和八(bā)十中好，你的(de)心里想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随(suí)之(zhī)变化，释明心面相呈(chéng)现(xiàn)的是庄严，所以不少人觉得在他的(de)内心一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都去出家静(jìng)修，不过适(shì)当的独坐自(zì)省非常有意于自(zì)己的(de)身心健(jiàn)康(kāng)，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之气(qì)，只有静下心(xīn)人(rén)才能冷静的看待(dài)和处理任何问(wèn)题。

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