双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修(xiū)炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同源(yuán)；心灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)的(de)。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛(fú)道双修是(shì)指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是(shì)指什么意思(sī)，道远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识：

双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化(huà)系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解(jiě)释(shì)过性命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之(zhī)生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指神形兼修，达到(dào)至高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人(rén)们通常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括了人生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循(xún)序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并且要结(jié)合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性命双修并没(méi)有想象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论(lùn)，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配(pèi)合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和提(tí)及性命(mìng)双修的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几(jǐ)本(běn)以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经典之一，全(quán)书(shū)托(tuō)易(yì)象而论(lùn)金丹，其内外(wài)丹(dān)理论(lùn)对性命双修(xiū)之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四(sì)大内丹专著(zhù)之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性书(shū)籍(jí)，主张破除三教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修(xiū)持出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地成佛(fú)，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界、色(sè)界、无色(sè)界之(zhī)方便法门，反成(chéng)为沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的(de)理(lǐ)解中意思(sī)就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这(zhè)是大(dà)家对男(nán)女双修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在(zài)我(wǒ)们(men)常看的(de)武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的(de)一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无(wú)关系(xì)，此二(èr)者虽然功法(fǎ)名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却(què)有(yǒu)着明(míng)显(xiǎn)的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不(bù)是(shì)指的在(zài)红尘中(zhōng)远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊普(pǔ)通平(píng)凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需(xū)要男(nán)女双方在(zài)精神上能够(gòu)高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要极高(gāo)的修(xiū)炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的(de)以(yǐ)及双修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，道家双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，古(gǔ)代的双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是(shì)指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性(xì远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊ng)命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全(quán)面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生命即精神(shén)生命和生理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字(zì)高度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是身(shēn)心全面修炼(liàn)，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深(shēn)，并且要(yào)结合自身的情(qíng)况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没(méi)有想象中(zhōng)的那(nà)么神(shén)秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是(shì)在一定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和提及(jí)性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出(chū)几(jǐ)本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全(quán)书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四(sì)大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教(jiào)门户之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历(lì)代(dài)精(jīng)义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又(yòu)何须多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之口实(shí)，使求出离(lí)于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉(chén)堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人(rén)的(de)理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对(duì)男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看(kàn)的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以说毫无(wú)关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修功(gōng)法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎(hū)这种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要(yào)求的(de)非常(cháng)苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡(fán)的色男(nán)色(sè)女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方(fāng)在精神(shén)上能(néng)够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极(jí)高的修(xiū)炼基(jī)础，而且(qiě)还需要经历一段很(hěn)长时间的磨(mó)合(hé)，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

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