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人生在勤,不索何获的(de)意(yì)思是谁说的,人生在勤不索何(hé)获的意(yì)思是什(shén)么

  “人生在勤,不(bù)索何获”的意思是人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就。

  告(gào)诫我们,人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的(de)人生追求。

  出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

  原文:张衡(héng)字平子,南阳西鄂(è)人也。

  世为著姓。

  祖父堪(kān),蜀郡(jùn)太(tài)守。

  衡少善属(shǔ)文,游于三(sān)辅,因入京师,观太学,遂通《五(wǔ)经》,贯六(liù)艺。

  虽才高于世,而无骄尚之情。

  常(cháng)从容淡静(jìng),不(bù)好交(jiāo)接(jiē)俗人。

  永元中,举孝(xiào)廉(lián)不行,连辟(pì)公府不就(jiù)。

  时天下承平日久,自王侯以下,莫不(bù)逾侈。

  衡乃拟班固《两都》,作《二京(jīng)赋(fù)》,因(yīn)以(yǐ)讽谏。

  精思傅(fù)会,十年乃成。

  文多,故不载。

  大将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才,累召不应。

“人生在勤,不索何获(huò)”出自哪里?

  

“人生(shēng)在陆碰勤,不索何获”出自(zì)哪里?

   出处;“人(rén)生(shēng)在勤,不索何获(huò)?”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲(xián)》。

  名句解码: “人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极地探(tàn)索研究,哪会有收获或(huò)成就呢?告诫(jiè)我们,人生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收获(huò)。

  表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极进取的人生(shēng)追求。

  

  

     人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)极地(dì)探索研究,哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人(rén)生在勤,不(bù)索何获?”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

    名句解码(mǎ):  

    “人生在勤,不索(suǒ)何获?”意思是:人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积(jī)

   极地探(tàn)索研究,哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢?告诫我(wǒ)们,人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

  表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力,积极进取(qǔ)的人生追求。

    《应闲》,意(yì)思(sī)是(shì)回答(dá)诽谤。

  有的(de)人劝(quàn)他不要去钻研(yán)那些难(nán)而(ér)无(wú)用

   的技术,应该“卑(bēi)体(tǐ)屈己(jǐ),美言以求多福(fú)”。

  他说(shuō):“君子不(bù)患位之不尊(zūn),而(ér)患(huàn)德之不崇(chóng);不(bù)耻禄之不伙(huǒ)(huo,多(duō)),而耻智之不博。

  ”意(yì)思是(shì)君子不忧虑地(dì)位(wèi)不尊荣,忧(yōu)虑(lǜ)的是德行不高尚;不以待遇低为(wèi)羞耻,羞(xiū)耻(chǐ)的是(shì)学识不渊博。

  表(biǎo)明了(le)他不(bù)慕势利而追求(qiú)德智的高尚情操。

  《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政(zhèng)治观。

   

    张(zhāng)衡就是勤奋努力积极求索的(de)伟大实践者(zhě)。

  他少有壮志,刻苦向学,

   态(tài)度谦虚(xū),好学(xué)深思,藐(miǎo)视名(míng)利,看(kàn)重科学;珍惜时光,自(zì)强(qiáng)不息 ,把全部(bù)身心都献给了祖国的科学事业。

  张衡创立了浑天说,他观测记录了两千五百颗(kē)恒星,创制了世界上第一架能比陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文较准确地(dì)表演(yǎn)天象(xiàng)的漏水转浑天仪,发明了第一架测(cè)试(shì)地(dì)震的仪器(qì)——候风地动仪,还制造出了指南车(chē)、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟等等。

  张衡共有科学、哲学和文(wén)学(xué)著作(zuò)三十(shí)二篇,其中(zhōng)天(tiān)文(wén)著作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图(tú)》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

   人(rén)生最(zuì)关(guān)键的是在(zài)于(yú)陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文勤奋(fèn),不去探索(劳动)的话(huà),又(yòu)哪来的收获呢(ne)?

   选(xuǎn)你的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能(néng)创造(zào)财富。

  赞美不用花钱,但(dàn)能产生气力。

  分(fēn)享不用过度,但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤,不(bù)索何获。

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   “人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何获?”意思(sī)是: 人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会(huì)有收获或(huò)成就(jiù)呢?告诫我们(men),人(rén)生应(yīng)该努力求索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

   表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求(qiú)。

  出处(chù);“人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获?”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

   人生在勤意(yì)思是人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

  《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤(qín),勤则不(bù)匮。

  "

   天才在积累,聪明在(zài)于(yú)勤(qín)奋。

  勤奋是一(yī)种积极进取的态(tài)度,是一(yī)种奋发(fā)想的精神(shén),一(yī)个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连,但起(qǐ)决定作(zuò)用的(de)是勤奋,缺乏勤(qín)奋精(jīng)神,哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅(chì);具备勤奋精神,哪(nǎ)怕(pà)是行(xíng)动迟缓的(de)蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶(dǐng)。

  正(zhèng)所谓,勤能补拙是(shì)良(liáng)训,一(yī)份辛(xīn)苦(kǔ)一分才。

   “人生在勤,不索(suǒ)何获”张衡少有壮志,刻苦(kǔ)问学,珍惜时光,自强不息,全身(shēn)心投入到祖国科学事业。

  他创立了浑天说,观测记录了两千五百多颗恒星,发明(míng)了(le)第一架(jià)测试地震的(de)仪器——候风地动仪等,成(chéng)为我国东汉时(shí)期伟(wěi)大的天文学(xué)家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启示

   人生在于勤奋(fèn) 不(bù)去(qù)索取(qǔ) 不去探索(suǒ)怎能有所(suǒ)收获?

人(rén)生在勤,不(bù)索何获的意思(sī)

   人(rén)生的根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径得到呢?

  

  

   人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力,倘不(bù)积极地探(tàn)索研究,哪会有收获或成就呢?

   △唐玄奘万里取经(jīng)

   唐太(tài)宗(zōng)贞(zhēn)观三年(公元629年,一说贞 观元(yuán)年(nián)),玄奘从凉州出玉门(mén)关西行,历经(jīng)艰难抵达(dá)天(tiān)竺。

  初(chū)在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤受学(xué)。

  后(hòu)又游学天竺各地,并(bìng)与当地学者(zhě)论(lùn)辩(biàn),名震(zhèn)五竺。

  经十七年,贞(zhēn)观(guān)十九年(公元645年)回(huí)到(dào)长安。

   △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不移

   在6次东渡日本(běn)中,鉴真等人遇到(dào)许多挫折,第一(yī)次东渡前,将和鉴(jiàn)真同行的(de)徒弟跟一个和尚开玩笑,结果那个(gè)和(hé)尚恼羞(xiū)成怒,诬告(gào)鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

  地方(fāng)官(guān)员(yuán)闻讯大惊,派人拘禁了所(suǒ)有(yǒu)僧众,首次东渡因此未能成行。

  其后接(jiē)连(lián)失(shī)败,第五次东渡最为悲壮。

  那一年(nián)鉴真已经60岁了,船(chuán)队从扬州出发,刚过狼山(今江(jiāng)苏南(nán)通)附近,就遇(yù)到(dào)狂风巨(jù)浪,在一个小岛避风。

  一个月后再次起(qǐ)航,走到(dào)舟山群岛时(shí),又遇大浪。

  第三次起(qǐ)航时,风(fēng)浪更大,向南漂流(liú)了(le)14天,靠吃生米、饮海(hǎi)水度日(rì),最后抵达海(hǎi)南(nán)岛南部靠岸。

  归途中,鉴真因长途跋涉(shè),过(guò)度操劳(láo),不幸身染重病,双目失(shī)明。

   △纺织改革(gé)家黄(huáng)道婆(pó)

   黄(huáng)道婆 又称(chēng)黄(huáng)婆,生于南宋末年淳祐年间,约1245年,松江(jiāng)府乌泥(ní)泾(jīng)镇(zhèn)(今上海徐汇(huì)区东湾(wān)村(cūn))人。

  黄道(dào)婆出身于(yú)贫(pín)苦农民家庭,在生活(huó)的(de)重(zhòng)压下,十二(èr)三岁(suì)就(jiù)被卖给人家当(dāng)童(tóng)养媳(xí)。

  白天她(tā)下地干(gàn)活,晚上她纺织布到深夜,还要(yào)遭受公婆、丈(zhàng)夫的(de)非人(rén)虐(nüè)待。

  沉(chén)重的苦难摧残(cán)着她,也磨炼了她,有(yǒu)一次,黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后,又被关在(zài)柴房(fáng)不准吃饭,也(yě)不准睡(shuì)觉(jué)。

  她再(zài)也忍受不住这种 黄道(dào)婆

   非人的折磨,决(jué)心逃出(chū)去另寻(xún)生路。

  半(bàn)夜,她在(zài)房顶上掏洞逃了(le)出来,躲在一条停(tíng)泊在黄(huáng)浦(pǔ)江边的海(hǎi)船(chuán)上。

  后(hòu)来就随(suí)船到了海南(nán)岛的(de)崖州(zhōu),即(jí)现在的海南崖县(xiàn)。

  在(zài)封建(jiàn)社会,一个(gè)从未出过(guò)远(yuǎn)门的年轻妇(fù)女只身流落异乡,人生地(dì)疏(shū),无依无(wú)靠,面临的困(kùn)难(nán)可想而(ér)知。

  但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分同情黄道(dào)婆的不幸遭遇,接受了她(tā),让她有了安身之所,并且在共(gòng)同的劳动(dòng)生活(huó)中(zhōng),还把他(tā)们的纺(fǎng)织技术毫(háo)无保(bǎo)留地传授(shòu)给她(tā)。

  当时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻(wén)名内外,棉纺织技术比较先进,黄道婆聪明(míng)勤奋,虚心向黎族同(tóng)胞(bāo)学习(xí)纺织(zhī)技术,并(bìng)且融合(hé)黎汉两族人民的(de)纺织技术的长处,逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能手,在当(dāng)地(dì)大受欢(huān)迎(yíng),和黎(lí)族人民(mín)结(jié)下了深厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生在勤,不索何获”怎(zěn)么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按我(wǒ)的理解可以说成是(shì):“人生只有积极地去追求才会有所获得。

  ”我的(de)译(yì)句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配,但暂时(shí)找不(bù)着更好的搭(dā)配。

人(rén)生在(zài)勤 不索(suǒ)何获什(shén)么意思陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文

   人生(shēng)在勤 不索何获(huò)

   不积(jī)极的去劳作何(hé)来(lái)收(shōu)获的甜(tián)蜜(mì)

   人生在琴

   奏出属于自己的(de)篇章

   即(jí)使不(bù)懂音律

   也(yě)要(yào)大胆的(de)抚(fǔ)琴索音

   笨(bèn)拙的一弹也必有所获

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