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HBC路由器能用WiFi吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的是解放(fàng)前已经失(shī)传了赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)之(zhī)后的(de)事,没多久就开始火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊术,科学(xué)的说法是(shì)寄生(shēng)虫,一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄(jì)生(shēng)虫(chóng),养蛊分门别派(pài),各自有各自的(de)方法,但万变不离其宗,7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡,赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng),蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的,人(rén)们(men)听到了躲避并不是(shì)最初的想(xiǎng)法,因为也(yě)有听到了反而过(guò)来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是一样的(de)。

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湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有?湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤HBC路由器能用WiFi吗和黄帝的大战(zhàn),而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就(jiù)有记载:有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān),有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式,古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的传说,在(zài)四川(chuān)三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些法器,其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代,人死(sǐ)之(zhī)后往(wǎng)往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊,五(wǔ)脏掏空(kōng),尸体则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的(de)绳索上,身(shēn)体各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé),脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮,顶端则用磁(cí)铁。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸(shī)体(tǐ),就是来掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个篓子,篓(lǒu)子(zi)里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不(bù)一样,那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo),而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来实现目的,由于(yú)混轮行走时会(huì)发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音,因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西(xī),借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关(guān)固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后(hòu)来有人则简化(huà)了程序,把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

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湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事,更(gèng)多(duō)的来自影视剧里面,特别是(shì)恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候,对于这(zhè)个事情,我特地(dì)跑(pǎo)去问父母,到底有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个(gè)事,父亲找来书籍,跟我讲(jiǎng),古人(rén)都有叶落(luò)归根、魂归故里的(de)传统思想,一旦一(yī)个(gè)人客死异乡,那么(me)不(bù)管隔(gé)的多远也(yě)要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡,因为古人认为,人是(shì)有三魂七魄(pò)的,一旦在(zài)外面去(qù)世,若是(shì)不(bù)将(jiāng)尸(shī)体运回故乡,会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去(qù),也没(méi)法去(qù)“阴(yīn)间”报道,这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统(tǒng),再(zài)加上(shàng)古代(dài)不(bù)像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代,很多地方交通闭(bì)塞,甚(shèn)至很多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山峻岭,要是想把尸体运送回去,会特别(bié)费工夫,“赶HBC路由器能用WiFi吗尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出现了(le)。

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在(zài)古(gǔ)人(rén)的(de)思想里,这(zhè)样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去(qù),又能让死者魂归故里,这(zhè)也(yě)是电视剧里(lǐ),赶尸的(de)人(rén),会一边(biān)摇(yáo)铃铛,一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得魂(hún)魄给走失了,有招(zhāo)魂铃的指引,魂(hún)魄就能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián),就是为了(le)让路过的孤魂野鬼,还(hái)有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手,放魂魄(pò)回家,不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业(yè),更多的见于民间,但是在清朝,也曾有官(guān)方聘用赶尸者,目的(de)是帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死后能把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决,不一(yī)定是在犯人的老家,这样当死刑(xíng)犯去世之后,尸体(tǐ)就得运回犯人的老家,要是专(zhuān)门派人去送(sòng),不仅费人,还费钱(qián)。而(ér)且很(hěn)多官(guān)差也(yě)不大(dà)乐(lè)意做这种事,毕竟(jìng)这个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官(guān)方就(jiù)干脆了找来(lái)了赶尸(shī)人,让他们(men)帮忙(máng)运送(sòng)死刑(xíng)犯的(de)尸体回(huí)家,通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工明确的,会有两人组成,一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负(fù)责引(yǐn)路,而且两个人在路上(shàng)也互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过(guò)程中(zhōng),一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野外,是不(bù)能去有人居住的地方,有人意外在野外(wài)看到了(le)赶(gǎn)尸人,这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘(mì)色彩。

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湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的(de),湘西赶尸(shī)人(rén)显的更神秘一些(xiē),在湘西流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法:
首先,三赶,就是那种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人(rén),这三种是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn),就(jiù)是指非正常(cháng)死亡的(de),比如得了离(lí)奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸(shī)体不全的,不能赶。总的(de)说,就是被(bèi)迫死的(de)可以赶,若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

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什么人能从(cóng)事这个(gè)职业(yè)?
当然赶尸(shī)人这个职业,也不是什(shén)么(me)人都能(néng)做的,赶尸人收徒弟(dì),徒(tú)弟(dì)必须(xū)满足三个基本条件:胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这个条件,又想去学习赶尸,那么就需(xū)要进一步筛(shāi)选,需(xū)要进行三项测(cè)试:

第一(yī)项测试:就是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下(xià),盯着(zhe)太阳看,同时(shí)旋转,然(rán)后突(tū)然喊停,被测试者,若是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北,那么(me)就过关。

第二(èr)项测试:就是让测试(shì)者挑一副(fù)重(zhòng)担,要是(shì)能(néng)挑起(qǐ)来,并送到(dào)指定的地点(diǎn),就表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测试:就是让(ràng)测试(shì)者(zhě)晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放的(de)桐树(shù)叶从坟堆中取回来,若是能取回来(lái),表示测(cè)试HBC路由器能用WiFi吗者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人,才能拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有?
很多人可能会疑惑(huò),克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有(yǒu),但是为啥在其他地方并没有听说这种职(zhí)业(yè)呢?

其实,这(zhè)个要说(shuō)起(qǐ)来(lái),还是跟湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关,在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的(de)旅(lǚ)店,但是在其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第(dì)二,其他(tā)地方(fāng),一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的(de),而在湘西,大路(lù)都是绕(rào)村的(de),这样赶尸人(rén)压根就不用进(jìn)村。

第三,其他(tā)地方,人们(men)不懂赶尸的(de)禁忌,一(yī)旦赶尸人过(guò)来,被冲(chōng)撞了(le)了,会影响到。

正是由于有这些因素,所(suǒ)以在其他地方,赶尸(shī)没(méi)法盛(shèng)行起来。最后,随着(zhe)交通(tōng)越来越便利,赶尸这个职业,也慢慢的(de)消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中(zhōng),毕竟现在也不(bù)需(xū)要这(zhè)样去赶尸,再远(yuǎn)都可以通过交通工具(jù)来完成。

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