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世(shì)界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世(shì)界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天(tiān)文(wén)学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义(yì)作家之(zhī)一(yī)弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰(jié)出(chū)的戏(xì)剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠(diàn上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费)基人(rén)，“楚辞(cí)”的(de)创立者和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈原(yuán)的(de)影响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了(le)一(yī)个由(yóu)大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独(dú)创(chuàng)的新(xīn)时代，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生了(le)深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出(chū)了日心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了(le)人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍(réng)坚信日心说，并认为日心说(shuō)与其并无(wú)矛盾，并经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大著(zhù)作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国中部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修道院当了修士(shì)。

　　期(qī)间(jiān)开始学习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的(de)古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了(le)两个月(yuè)的时间获得了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽(suī)然受到民众欢迎，但被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名(míng)出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

　　但(dàn)不久国王死(sǐ)去，小说(shuō)又被列为禁书，拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃(táo)，直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到法国。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯(bó)雷在学校教书(shū)，教(jiào)书期间(jiān)，他(tā)完(wán)成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在巴(bā)黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期最重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞(zàn)歌，举着他的(de)旗帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我(wǒ)读到他的第一(yī)页．就使我(wǒ)一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来的(de)盲(máng)人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克(kè)思(sī)的心目中所(suǒ)占的位(wèi)置也(yě)是独一无二的，没有任何其他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克(kè)思(sī)的著(zhù)作中，仅以数量(liàng)来(lái)说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四百处之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至(zhì)终的最(zuì)好伴侣。

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