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仁政在(zài)现代社会的意义(yì)议论(lùn)文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的生活(huó)疾苦，制订有(y赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读ǒu)利于百姓(xìng)生(shēng)活(huó)的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的(de)当政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多(duō)多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样，才能提高(gāo)自己的国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾(dùn)，维护封建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格区分(fēn)了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统治者的(de)关系比作父母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该像父母一样关(guān)心人(rén)民的疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待父母(mǔ)一样(yàng)去亲近、服侍(shì)统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子(zi)认为，这是一(yī)种最理想的(de)政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而(ér)变成独(dú)夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内(nèi)容很广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿(chuān)着一(yī)条民(mín)本思想的线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重(zhòng)民(mín)轻神的思(sī)想(xiǎng)发展而(ér)来(lái)的。

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