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  “本来(lái)无一物,何处惹尘埃”意思是本(běn)来就是四大皆空,到哪里染上尘埃。

  这句话(huà)形容(róng)了世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本(běn)来就(jiù)是(shì)空的话,就无所(suǒ)谓抗拒外面的诱(yòu)惑,任(rèn)何事物从(cóng)心而过,不留痕迹。

  出(chū)自唐(táng)代六祖(zǔ)慧能所作《菩提偈》。

  全文: 菩提本(běn)无树,明镜(jìng)亦非台。

  佛性(xìng)常清净,何处有尘埃!身是菩提树(shù),心为(wèi)明镜(jìng)台。

  明镜本清(qīng)净,何处(chù)染(rǎn)尘埃!菩提本无树,明镜亦非(fēi)台。

  本(běn)来无一物(wù),何处惹尘埃!菩(pú)提(tí)只向心(xīn)觅,何劳向外(wài)求(qiú)玄?听说依此修行,西方只在目前!《菩提偈》是六(liù)祖慧能创作的诠(quán)释佛(fú)教(jiào)教义的诗(shī)偈,共有四首(shǒu),载于(yú)《坛经》。

  其(qí)中前两(liǎng)首(shǒu)偈(jì)是针对神秀的《无相偈》所作的,旨在(zài)说明(míng)“明镜”美国各州的缩写是什么,美国各州缩写英文字母的清净;

  第三首偈(jì)表明(míng)顿(dùn)悟(wù)之美国各州的缩写是什么,美国各州缩写英文字母依(yī)据、解脱之直道;

  第(dì)四(sì)首着重讲修行方(fāng)法。

本(běn)来无一(yī)物,何必惹尘埃.是什么意(yì)思?全(quán)解(jiě)

  意思是本来就没有什(shén)么东西,为什么一定要自寻烦恼(nǎo)呢。

  出自——佛教(jiào)禅宗六祖惠能大师《菩(pú)提偈》。

  原文(wén):菩提(tí)本塌亮辩无树,明镜亦非台(tái),本来无一物(wù),何处(chù)惹尘埃。

  译文:弟(dì)子就(jiù)如同是菩提树,弟(dì)子(zi)的(de)心灵(líng)就(jiù)像(xiàng)一(yī)座(zuò)明亮的台镜。

  要时时(shí)不断(duàn)地(dì)将它掸拂擦试,不(bù)让它被尘垢污染(rǎn)障(zhàng)蔽了光明的键御(yù)本性(xìng)。

  扩(kuò)展资料(liào):

  背景故事:

  这个是禅宗(zōng)六美国各州的缩写是什么,美国各州缩写英文字母祖惠能(néng)大(dà)师当(dāng)年(nián)刚入佛门修行时(shí),他(tā)的师父(fù)出(chū)题让他们写一首偈语(yǔ)来(lái)阐述自己(jǐ)对佛法(fǎ)的领悟(wù),于(yú)是(shì)大师兄神秀说(shuō):“身是菩提树,心如明镜台,时时勤(qín)拂拭,勿(wù)使(shǐ)惹尘埃。

  ”

  慧能则(zé)对大(dà)师(shī)兄的(de)观点提出了不同的感悟,他说(shuō):“菩(pú)提本无树,明镜亦非台(tái),本来无一物,何处惹尘埃。

  ”

  从佛法的修为及境界上来看,慧能(néng)的(de)显然要高得多(duō),所以最(zuì)终慧(huì)能得到了师父的(de)衣钵传授(shòu),称为禅(chán)宗第六代法脉(mài)传承。

  大(dà)师兄神秀的诗是这样理(lǐ)解的:“身是菩提树,心如明镜台(tái),时时(shí)勤拂拭,勿使惹尘埃”。

  意(yì)思是:弟子就如同是菩提树(shù),(释迦(jiā)牟尼佛(fú)当年在菩提树(shù)下觉悟),弟子的(de)心灵就(jiù)象一座明亮(liàng)的台镜,要时时不断地(dì)将(jiāng)它掸拂擦试(shì),不让(ràng)它被尘垢污(wū)染(rǎn)障蔽(bì)了光明的本性(xìng)(十(shí)年树木百年树人就是出于此)。

  而慧能则这(zhè)样(yàng)来解(jiě)释:“菩(pú)提本无(wú)树,明镜(jìng)亦非台(tái),本来(lái)无一物(wù),何处惹尘埃。

  ”意(yì)思(sī)是:菩提(tí)树不是(shì)菩提(tí)树(shù),而是原本比喻智(zhì)慧的,明亮的镜子本来就不(bù)是镜子,而是(shì)比(bǐ)喻清静的(de)心(xīn)的。

  我们(men)的心本来就是团缺(quē)清静的,那里(lǐ)会(huì)染(rǎn)上什么尘埃(āi)呢?

  二(èr)者的(de)差(chà)异(yì)在于,神秀要(yào)借助具体的物体意象来表达自己感悟,而(ér)慧能则超越了神秀(xiù)的(de)境界,不需要比喻,直接(jiē)看到(dào)事物(wù)的本质了。

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百度(dù)百(bǎi)科—菩提本(běn)无树

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