赶尸也有(yǒu)门派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方法也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的(de)是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后(hòu)的事(shì)，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了(le)。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的(de)寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物(wù)给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的(de)铃的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为(wèi)也有听到了(le)反(fǎn)而(ér)过(guò)来看的。这(zhè)种(zhǒng)方(fāng)式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通电来让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山，有人(rén)名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的(de)方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在(zài)四(sì)川(chuān)三星堆(duī)体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤中发现(xiàn)的(de)一些(xiē)法器，其实就是(shì)盛(shèng)放(fàng)尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后(hòu)往往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体(tǐ)各个部位通(tōng)过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要(yào)在夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不一(yī)样(yàng)，那(nà)个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动(dòng)来实现目(mù)的，由(yóu)于(yú)混轮行(xíng)走时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的(de)铁(tiě)器(qì)。不过(guò)后来有人则(zé)简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一(yī)排(pái)的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤)于(yú)这(zhè)个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的传统，再加上古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通发(fā)达(dá)。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特(tè)别(bié)费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂(hún)归故里(lǐ)，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能(néng)一(yī)路跟着回(huí)家。而(ér)撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一(yī)些死(sǐ)刑犯(fàn)在(zài)死后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的(de)处决(jué)，不一定是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费钱。而且(qiě)很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个(gè)是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过(guò)程(chéng)中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能去有(yǒu)人居(jū)住的地方，有人意(yì)外在野外(wài)看(kàn)到了赶尸(shī)人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一(yī)步筛(shāi)选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到(dào)指定的地点(diǎn)，就表示测试者(zhě)体力(lì)达(dá)标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是(shì)让测试者晚(wǎn)上去深山(shān)将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回(huí)来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三个测(cè)试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并(bìng)不只是在(zài)湘西那边(biān)才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关(guān)，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方(fāng)是没有这样的地方的(de)。

第二(èr)，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三(sān)，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以(yǐ)在(zài)其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了(le)历(lì)史的长河中，毕竟现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸(shī)，再远都可以通(tōng)过(guò)交通工具来完成。

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