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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名字(zì)是(shì)如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字(zì)啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什(shén)么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴(hóu)兵器(qì)是什么，四大(dà)灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明石(shí)猴——如(rú)意(yì)金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天(tiān)时，知地(dì)利(lì)，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了(le)，之所以(yǐ)称之为(wèi)石(shí)猴，是因为(wèi)他是由开天(tiān)辟地以来的仙石(shí)孕育而生，天地三界中就(jiù)这么一(yī)只，因(yīn)此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非(fēi)常(cháng)熟(shú)悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶(yě)炼的神铁，后来(lái)被大禹借走治(zhì)水，再后来(lái)被遗(yí)留在东海，成为东海龙王的定海(hǎi)神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这(zhè)里(lǐ)路(lù)过的时候(hòu)都会(huì)狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一的赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大无比(bǐ)，灵(líng)动迅捷(jié)，而(ér)且(qiě)还(hái)能言善(shàn)辩，知道江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可很多神将(jiāng)都打不败(bài)无支(zhī)祁(qí)。

　　经过很多天的(de)对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁住无(wú)支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒(bàng)一(yī)样，能长能短，能(néng)大(dà)能(néng)小。

　　大禹手下(xià)丧(sàng)生(shēng)在(zài)斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行(xíng)，和杨戬一样(yàng)精通(tōng)八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山(shān)河社稷图才把他(tā)擒获，最后用(yòng)陆压道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一(yī)气水火棍，杨(yáng)任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的(de)模(mó)样，打昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了(le)行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟(wù)空不(bù)相上下(xià)，两个人从天上打到地下再(zài)打到水(shuǐ)里，所(suǒ)有(yǒu)的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金(jīn)钵擒获了六(liù)耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如(rú)真金(jīn)，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器一金一铁。

西游记(jì)四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器的(de)武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到了(le)魔帝的阶(jiē)段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖(xiá)，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会十八般武(wǔ)艺(yì)，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一去(qù)十万八(bā)千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千(qiān)军万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端(duān)是了(le)得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一(yī)样，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀人(rén)打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔(mó)两界(jiè)也算少有了，试想，这(zhè)天地间的(de)能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒(méi)介，借(jiè)用天(tiān)地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王(wán成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思g)中(zhōng)王却(què)不一样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之(zhī)力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期(qī)却不是(shì)战士(shì)的对手(shǒu)，特别是在打架(jià)群殴上，一个近身一棒，任你法术通天(tiān)也无济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人(rén)类的前身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通臂(bì)猿猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西天(tiān)弥(mí)勒(lēi)佛，学得无量神(shén)通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思受万民香火。

　　民间尊他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的(de)铁棒与(yǔ)定海神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也。

　　此猴若立一处(chù),能知(zhī)千(qiān)里外之事(shì),凡人(rén)说话,亦(yì)能知之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前(qián)后,万物(wù)皆明(míng).与真悟空同象同音者(zhě),六耳猕猴(hóu)也(yě)。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴更是跳(tiào)出三界外，不在五行(xíng)中的(de)。

　　四大(dà)灵(líng)猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的(de)。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及四大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵猴的(de)兵器来(lái)历，四大神(shén)猴兵器(qì)是什么，四大(dà)灵(líng)猴(hóu)分别叫(jiào)什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化(huà)，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再(zài)熟悉不过了(le)，之所以称之为(wèi)石(shí)猴，是因为(wèi)他是由开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵器我们(men)也(yě)非常(cháng)熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延(yán)生(shēng)

　　相传(chuán)大禹为了(le)治(zhì)理水患，曾三过(guò)桐柏山(shān)，可每次从这(zhè)里路过的时候都会(huì)狂风大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混(hùn)世四(sì)猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神(shén)通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩，知道(dào)江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神(shén)去降妖除魔(mó)，可很多(duō)神将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒(qín)获了无(wú)支祁。

　　大(dà)禹命(mìng)人用大(dà)铁链锁住无(wú)支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然(rán)后(hòu)把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能长能短(duǎn)，能(néng)大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍下的神(shén)将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广大(dà)，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精(jīng)通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还是由(yóu)女(nǚ)娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是(shì)一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟(wù)空(kōng)的二心(xīn)，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙悟(wù)空的模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行李，还要自(zì)己去西天(tiān)取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从(cóng)天上打到(dào)地下再打到水里(lǐ)，所有(yǒu)的(de)神仙都(dōu)分(fēn)辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨出(chū)了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如(rú)来佛(fú)祖(zǔ)道出(chū)了(le)假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随(suí)心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上(shàng)下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器(qì)一金一铁。

西游记(jì)四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武器分别是(shì)：

　　　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却(què)不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一(yī)去十(shí)万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身(shēn)，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重(zhòng)要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界(jiè)也算少(shǎo)有了(le)，试想，这天(tiān)地间(jiān)的(de)能量何其庞(páng)大(dà)，一(yī)般(bān)的(de)仙魔大(dà)都是以(yǐ)自己(jǐ)为(wèi)媒介，借用(yòng)天地之(zhī)力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都是(shì)以一(yī)己之力抗天威，这就象网游中的法师和战(zhàn)士，法师在前期(qī)中期强大，法术高强，但(dàn)到后期(qī)却不是战士的(de)对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类的(de)前身，具有(yǒu)进化(huà)的(de)潜能(néng)，但他的纯(chún)血(xuè)种现在已经断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧(huì)过人，师(shī)从西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生(shēng)平(píng)安(ān)吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　民间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠(cí)建庙(miào)，风光无限，造福一方(fāng)。