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领略的意思

领略的意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下知识:

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高(gāo)洁(jié),安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例(lì)句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨(xīn):品(pǐn)德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏(zòu);

  今义为(wèi):调(diào)解(jiě))

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí),相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说(shuō)话者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之(zhī)间,表(biǎo)示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可(kě)译作(zuò)“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词(cí)后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间(jiān),表示对(duì)方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人(rén),作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如(rú): 均之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一(yī))结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不(bù)译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心(xīn)语(yǔ)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可(kě)译(yì)为"得"。

  如(rú): 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有得,以其求思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前(qián)的宾语之后(hòu),动词(cí)谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时(shí)应省(shěng)去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词(cí)。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语在(zài)句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分(fēn)句(jù)时,"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌,强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其(qí)股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学(xué)而(ér)不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

<领略的意思p>  (《岳(yuè)阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命(mìng)之所属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词(cí),提(tí)前宾语的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结(jié)构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作(zuò)定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的(de)东北(běi)角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了(le)路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立性(xìng),使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用(yòng)在(zài)不(bù)及(jí)物动词(cí)、形容词或(huò)时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译(yì):时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常(cháng)出(chū)现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提(tí)到(dào)动(dòng)词前面。

  这个“之(zhī)”只是(shì)提宾(bīn)标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行(xíng)千(qiān)里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了(le)他们(men)。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右(yòu)刻“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译(yì):关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃花(huā)源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):听说了(le)这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列子(zi)《愚公移山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次(cì)所旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思,词性(xìng)不同意思不(bù)同。

   "之"字在(zài)文言(yán)文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面(miàn),“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

  可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词,前面有(yǒu)人名(míng)或人称代(dài)词,整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物(wù)必细察(chá)其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一(yī)个词(cí)是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的(de)”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词(cí)或代词(主语(yǔ))和(hé)一个动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语)之间时(shí),起取消句(jù)子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译(yì)时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

   2、第三(sān)人称代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(领略的意思它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词(cí),这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾语,用(yòng)于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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