君(jūn)子不立危墙,不行(xíng)陌路(lù),不入(rù)深水，君(jūn)子不(bù)立危墙是什(shén)么意思？是(shì)“君子不(bù)立危墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水(shuǐ)，君子不立危墙是什(shén)么意思(sī)？

　　“君子不立危墙(qiáng)之(zhī)下”意思是：君(jūn)子要远离危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫(mò)非命(mìng)也，顺受其(qí)正(zhèng)，是故(gù)知(zhī)命者(zhě)不立乎(hū)岩墙之(zhī)下(xià)。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非(fēi)正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的是(shì)做人的道理(lǐ)和方法。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于(yú)未然，预先觉察潜在的危日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国(wēi)险，并采取防范措施；

　　二是(shì)一(yī)旦发现自己处(chù)于危险境地，要及时离开。

　　孔子的(de)弟子子路(lù)要去卫国做大司马，可是卫(wèi)国国君无力，太子无(wú)德，国(guó)内权利(lì)交错。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就说(shuō)：“危邦不(bù)入，乱邦(bāng)不(bù)居，天下有道(dào)则(zé)入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路(lù)说他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致(zhì)于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子(zi)不立于(yú)危墙之下(xià)，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危墙”怎(zěn)么(me)解(jiě)释？

　　君子(zi)不立于(yú)危墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲得是(shì)做人的道理和方法(fǎ)

　　君子要远离(lí)危险(xiǎn)的(de)地(dì)方。

　　这包(bāo)括两方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并(bìng)采取防范(fàn)措施；二是一旦发现自己处于危(wēi)险境迟悉地，要及时(shí)离开(kāi)。

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