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悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词

悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

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  关于(yú)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问(wèn)题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的(de)《出塞(sāi)》其一(yī):“秦时明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦(qín)汉(hàn)时期(qī)的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在(zài),绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早(zǎo)年(nián)赴西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处(chù)的(de)时(shí)代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族的自信心极强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多能(néng)体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  同时(shí),频繁的边(biān)塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关,守边(biān)御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未(wèi)回还。

  只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广(guǎng),龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的(de)李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口附(fù)近一带,为汉(hàn)代右北平郡所(suǒ)在(zài)地),纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六年(nián)(前(qián)129年),卫青为车骑将军(jūn),出上(shàng)谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处(chù)盛唐(táng),所以(yǐ)在其边塞诗中,多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首(shǒu)著名的(de)边塞诗,表达了(le)诗人希(xī)望起任良将,早日平息边(biān)塞战事,使(shǐ)人(rén)民(mín)过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边(biān)关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

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  这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示(shì),这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人(rén)民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(q悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词īng)和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名(míng)赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读(dú)平(píng)声(shēng);“胡马(mǎ)”,这(zhè)里指代(dài)外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的大山(shān)脉,是汉代北(běi)方边防的(de)天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人(rén)心理的(de)描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种边(biān)防(fáng)不顾(gù)局面(miàn)的愿(yuàn)望;又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又以大(dà)局为重,认识到战争(zhēng)的(de)正义(yì)性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致的(de)描绘,他(tā)只是(shì)选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻(kè)划人物(wù)思想感情的一种手段,汉关秦(qín)月(yuè),无不是融情(qíng)入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含(hán)蓄(xù),耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(yáng)(今山西太(tài)原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人,后人(rén)誉为“七(qī)绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱,困于农(nóng)耕,而(ér)立之年(nián),始中进士。

  初任秘(mì)书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改授江(jiāng)宁(níng)丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天(tiān)子王(wáng)江宁(níng)”的说法)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的。

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但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦(qín)汉时期(qī)的明(míng)月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如(rú)今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄(líng)所处的时代,正值盛(shèng)唐(táng),这一(yī)时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思(sī)?

  这题(tí)我会(huì)!“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  ”的(de)意思(sī)是(shì):只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代(dài)的(de)卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代(dài)的李(lǐ)广练兵(bīng)之地,在今河北(běi)省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉(hàn)代(dài)右北(běi)平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

  令(lìng)有(yǒu)说(shuō)法,龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载(zài),元光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑将军,出(chū)上谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今(jīn)内蒙(méng)古中部及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中,多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边(biān)关(guān)的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明月汉时(shí)关(guān)”不(bù)能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错使用,在(zài)修辞(cí)上(shàng)叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突(tū)出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难(nán),表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的(de)卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世扰是(shì)悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词借(jiè)代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外(wài)族(zú)入侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉(mài),是汉(hàn)代北(běi)方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事(shì)的(de)对比中(zhōng),得出必(bì)要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然(rán)只有短短四行(xíng),但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘(huì),表(biǎo)现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的(de)正义性,因而个人利(lì)益服(fú)从国家安全的需(xū)要,发出(chū)了“不(bù)教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致(zhì)的描绘(huì),他只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是用来刻划人物(wù)思想感情的(de)一种手段,汉关(guān)秦月,无不是(shì)融情入景,浸(jìn)透了人物(wù)的(de)感情色彩。

  把(bǎ)复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘(mì)书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉(wèi),因事贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安,改(gǎi)授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家(jiā)夫(fū)子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天(tiān)子(zi)王江宁(níng)”的说法)。

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