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cos2x等于多少二倍角公式,cos2x等于多少公式 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也(yě)有门派,不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的事,没多(duō)久就开始(shǐ)火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术,科(kē)学的说法是(shì)寄生虫,一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫(chóng),养蛊分门别(bié)派,各自有各自的方法,但万变不(bù)离其宗(zōng),7、8天(tiān)之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死亡,赶尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定的电流给特(tè)定的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放电用的,人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法,因为(wèi)也有听(tīng)到了反而(ér)过来看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪科学(xué)家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸(shī)体产生动作的(de)原(yuán)理(lǐ)是一样的。

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湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西(xī)才有?湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的(de)传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战,而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有(yǒu)记载:有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山(shān),有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家(jiā)的(de)方(fāng)式,古代(dài)曾有鸟载人(rén)归(guī)的(de)传(chuán)说(shuō),在四川三星堆(duī)中发现的一些法器,其实就是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古(gǔ)时代(dài),人死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏空,尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上,身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合(hé),脚下是(shì)一个铁质的(de)滑(huá)轮,顶端则(zé)用(yòng)磁铁(tiě)。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜间运(yùn)尸体(tǐ),就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓(lǒu)子,篓(lǒu)子里就(jiù)是处理过的内脏。
cos2x等于多少二倍角公式,cos2x等于多少公式>在古代道路和现(xiàn)在完全不一样,那个时候马车都很(hěn)少,而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动来实现(xiàn)目的,由(yóu)于混(hùn)轮(lún)行走(zǒu)时会发(fā)出一(yī)些很沉(chén)闷的声音,因此(cǐ)赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒语的(de)东西,借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化了程序,把(bǎ)死人处(chù)理后用(yòng)活(huó)人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

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湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这个事,更(gèng)多的来自影视剧里面,特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián),然后有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得(dé)莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候,对于(yú)这个事(shì)情(qíng),我特(tè)地跑去问父母,到底有没有赶尸(shī)这个事,父(fù)亲找来书(shū)籍,跟我讲,古人(rén)都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里的传统思想,一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡,那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回家乡,因为古人(rén)认为,人是有三魂(hún)七魄的(de),一旦在外面去世,若(ruò)是不将尸体运回(huí)故乡,会使得魂魄(pò)没法回去,也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道(dào),这样(yàng)就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统,再加(jiā)上古代不(bù)像现在这样(yàng)交通发达。在古代,很多地方交通闭塞,甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭,要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回去,会特别(bié)费工夫,“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业(yè)就出现了。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里,这样既能(néng)将尸体运回去(qù),又能(néng)让死(sǐ)者(zhě)魂归故里(lǐ),这也(yě)是(shì)电(diàn)视剧里,赶尸的人,会一边(biān)摇铃(líng)铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng),免得魂魄给走失了,有招(zhāo)魂(hún)铃的指引(yǐn),魂魄(pò)就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱,就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼(guǐ),还(hái)有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业(yè),更多的见于民间,但是在清(qīng)朝(cháo),也(yě)曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者,目的是(shì)帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的处决,不一定(dìng)是(shì)在犯人(rén)的老家,这(zhè)样当死刑犯去(qù)世(shì)之后,尸体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家,要是专门派人去送,不(bù)仅(jǐn)费人,还(hái)费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事,毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家,通常(cháng)赶尸人也是分工明确的,会有两人组成(chéng),一(yī)个人负责赶尸一个人负(fù)责(zé)引路,而且两个人在路(lù)上也互相有个(gè)照(zhào)应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中,一般只能住在荒郊野外,是不(bù)能去有(yǒu)人居住的地方,有人(rén)意外在野外看到了赶(gǎn)尸人,这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上了(le)神秘(mì)色彩。

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但(dàn)是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸人,并不(bù)是一样的,湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一(yī)些,在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法:
首先,三赶,就是那(nà)种(zhǒng)被官方(fāng)处(chù)决的、还有被战争波及、或者意外死亡的(de)人,这三种是可以赶的。

三不(bù)赶,就(jiù)是指(zhǐ)非正常死亡的,比如(rú)得了(le)离奇怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸(shī)体不全的(de),不能赶(gǎn)。总的说,就是被(bèi)迫死的可以赶,若是自(zì)杀和(hé)离(lí)奇死(sǐ)亡的不能赶。

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什么人能从事这个(gè)职业?
当然赶尸人这个职业(yè),也不是什么人(rén)都能(néng)做的(de),赶尸人收徒弟,徒弟必(bì)须满足(zú)三(sān)个(gè)基本条件(jiàn):胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件,又想去学(xué)习赶尸,那么就需(xū)要(yào)进一步筛选,需要进行三(sān)项测试:

第一项测试:就是让一个人站太阳底下,盯着太阳看,同(tóng)时旋转,然后突然喊停,被测试(shì)者,若是能正常分辨东(dōng)南西北,那么就(jiù)过关。

第二项测试:就是让测试者挑(tiāo)一(yī)副重担(dān),要是能挑起来(lái),并送到(dào)指(zhǐ)定的地点,就表示(shì)测试(shì)者(zhě)体力(lì)达标。

第三项测试(shì):就是让测(cè)试(shì)者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的(de)桐树叶(yè)从坟堆(duī)中取(qǔ)回来(lái),若是能取回来,表示(shì)测(cè)试者(zhě)胆量(liàng)够了cos2x等于多少二倍角公式,cos2x等于多少公式

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测(cè)试的人(rén),才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有?
很多(duō)人可能会疑惑,克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才(cái)有,但是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢?

其(qí)实,这个要说起来(lái),还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关,在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息(xī)的旅店,但是在(zài)其他(tā)地方是(shì)没有这样的地方(fāng)的。

第二,其他(tā)地方,一(yī)般是(shì)不允许外(wài)来的尸体进村的,而(ér)在湘西,大路(lù)都是绕(rào)村的,这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不(bù)用(yòng)进村。

第三(sān),其他地方,人(rén)们(men)不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的(de)禁忌,一旦赶尸(shī)人(rén)过来,被冲撞了(le)了,会影响到。

正是由于有这些因素(sù),所以在其他地方(fāng),赶尸没法盛行起来。最后,随着交通(tōng)越cos2x等于多少二倍角公式,cos2x等于多少公式来(lái)越便利(lì),赶尸这个职(zhí)业,也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中,毕竟现在(zài)也不(bù)需要(yào)这样去赶(gǎn)尸,再远都可以通过交通工具(jù)来完(wán)成(chéng)。

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