盛唐(táng)时期贵族以肥(féi)为美，中国(guó)四大美人之(zhī)一的杨(yáng)玉环便是丰(fēng)腴(yú)美(měi)人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审美也因为各(gè)国(guó)来往交(jiāo)流发生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异(yì)域风情(qíng)的长相，因为(wèi)这(zhè)和(hé)国内普遍(biàn)长相有着(zhe)明显区分，在人(rén)群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我(wǒ)国新(xīn)疆这(zhè)个(gè)地方，同样拥有众多眼窝(wō)深(shēn)遂(suì)、浓(nóng)眉(méi)大(dà)眼的(de)美(měi)女。

如今电视上经(jīng)常看(kàn)到的(de)女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就是很少有新(xīn)疆女(nǚ)孩子会嫁到内(nèi)陆生(shēng)活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎(zěn)么看待这个(gè)问题的(de)呢？

新疆(jiāng)的风土人情和(hé)内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同的民族(zú)有着各自的宗教信仰和(hé)习(xí)俗，他们说着民族的(de)语言(yán)，饮(yǐn)食习惯(guàn)也和内陆有所不(bù)同(tóng)。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑娘因从(cóng)小生长的环境和接(jiē)受的文(wén)化教(jiào)育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆大(dà)部分男(nán)性(xìng)都(dōu)是无(wú)神论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯(wéi)物主义者，一些宗(zōng)教(jiào)文化方(fāng)面的规定和习俗会(huì)让这些男性无法适(shì)应，也不是所有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们(men)也不会与意(yì)见不合的人组合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除(chú)了素食主义者外，肉是(shì)内(nèi)陆人一日(rì)三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜(cài)的形式(shì)出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人以水稻和(hé)小麦作(zuò)为(wèi)主(zhǔ)食，肉类(lèi)被新疆人(rén)摆在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食(shí)习惯无(wú)法达(dá)到统一的人即使结了婚，也难免会因为一(yī)日三餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也(yě)不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大因(yīn)素还(hái)是文(wén)化差异。

国家(jiā)与国(guó)家之间有文化冲突，地区与地(dì)区之间也存在(zài)同样的问题。

试(shì)想一下(xià)，两(liǎng)个在文(wén)化差异巨大的环境中成长(zhǎng)的人，若其(qí)中一方要为了另一方改掉养(yǎng)成了(le)二十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去(qù)学习、适应他们(men)的习俗文化，是(shì)一件(jiàn)多不容易的(de)事情？短(duǎn)时间内(nèi)也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大(dà)的(de)女儿嫁到遥远的(de)内陆，每(měi硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写)天看不见(jiàn)也摸不着，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超强(qiáng)的适(shì)应(yīng)能力(lì)，也难过女(硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写nǚ)方父母那(nà)一关。

虽说(shuō)恋(liàn)爱(ài)是两个人的事，但从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚姻总要(yào)牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳(liǔ)如(rú)是(shì)、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字(zì)实在是太美了(le)！是不是很羡慕呢？

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