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开钟点房很容易被警察查吗,开钟点房是不是容易被警察查

开钟点房很容易被警察查吗,开钟点房是不是容易被警察查 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人的生存与(yǔ)发(fā)展的。

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什么叫人文(wén)关怀,人文关怀(huái)体(tǐ)现(xiàn)在哪些(xiē)方面

  是关注(zhù)人的生存(cún)与发展的。

概念起源

  人文关怀,一般认为发端于西方的人文(wén)主义传统(tǒng),其核心在于肯定人性和(hé)人的价值,

  要求(qiú)人(rén)的(de)个性解放和自由平等,尊重人的理性(xìng)思考,关怀人的精(jīng)神(shén)生活(huó)等。

  在思想政治工作(zuò)视野中,人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个性差异,关心人(rén)丰富多样的个体需求(qiú),激发人的主(zhǔ)动(dòng)性(xìng)积极性创造性(xìng),促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

  具体来说,包括层层递进又密切相(xiāng)关的几(jǐ)层涵义:

  1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命的(de)存在(zài),更是一种精神、文(wén)化的存(cún)在。

  2、承认人无(wú)论是在推动社(shè)会发展还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位。

  3、承认人的(de)价值,追求(qiú)人的(de)社会价值(zhí)和(hé)个体(tǐ)价值的统一、作为手段和目的的(de)统一。

  4、尊重(zhòng)人的主体性。

  人不仅(jǐn)是物质生活的主体,也是政治(zhì)生(shēng)活、精神生活乃至整(zhěng)个(gè)社会生活的主体,因而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

  5、关心人的多(duō)方面、多(duō)层次的(de)需要(yào)。<开钟点房很容易被警察查吗,开钟点房是不是容易被警察查/p>

  不仅关心人物质层面的需要,更关心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件满足人的(de)生存(cún)需要、享受(shòu)需要,更着力(lì)于人的自我发展、自(zì)我(wǒ)完善需要(yào)的满足。

  6、促进人的自由(yóu)全面(miàn)发展(zhǎn)。

  人的全(quán)面发展应当是自由、积(jī)极、主动的(de)发展,而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都(dōu)得到较(jiào)好的发展(zhǎn)或(huò)达到(dào)一定水平的发(fā)展;是在承认(rèn)人(rén)的差异性(xìng)、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全面发展(zhǎn),是与(yǔ)个性发展相辅相成的全面发展。

  人文主义是以人为本(běn)位的世界观,集中(zhōng)体现(xiàn)为(wèi)对人(rén)本身的关注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视(shì),它着眼于生(shēng)命(mìng)关怀,着眼(yǎn)于人性,注重(zhòng)人的存(cún)在、人(rén)的(de)价值、人(rén)的意义尤其是(shì)人(rén)的心(xīn)灵、精神(shén)和(hé)情(qíng)感。

  人既(jì)是社会的主体、历史的主体,又是(shì)自(zì)身存在(zài)的价值主体,人不同于(yú)一般的物,它的根本是内在而非外在,因(yīn)此(cǐ),文明建设(shè)的根本是(shì)精神(shén)。

  人文(wén)精神(shén)倡(chàng)导把(bǎ)情(qíng)感看作人的(de)基本存(cún)在方(fāng)式(shì),社会要关注人的(de)精神状(zhuàng)态和内在需(xū)求(qiú),避(bì)免人(rén)的异化。

  改(gǎi)革开(kāi)放(fàng)以来,我国(guó)经济飞速发展(zhǎn),人民(mín)的物(wù)质生活水平得到了极大的(de)提高,物(wù)质文(wén)明(míng)的进步(bù)使(shǐ)人们(men)的(de)衣食之(zhī)忧得到解决,市场化为人们带来(lái)了丰厚的利润(rùn)与物质的享(xiǎng)受(shòu),但市场经济的实用性与功利性特(tè)征,又导(dǎo)致了(le)人(rén)文精神(shén)的弱化和消解。

  所(suǒ)以,在(zài)市场经济条件下,在(zài)现代社(shè)会的激烈竞争(zhēng)中,一方面是人们对(duì)精(jīng)神情感关怀的迫切(qiè)需要(yào)必(bì)将替代对物质生活的迫切需要,另(lìng)一方面却是这种(zhǒng)需要(yào)与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

  因(yīn)此,在1994年1月的全国(guó)宣(xuān)传工作会议上,江泽民总书记(jì)对(duì)宣传(chuán)工作提出了以科学的理论武装人,以正(zhèng)确的(de)舆论引导人,以高尚(shàng)的(de)精神塑(sù)造人,以优秀的(de)作品鼓舞人(rén)的要(yào)求,这一思想(xiǎng)立足于人(rén)的自身建设尤其是精神文(wén)明建设,真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩,体现出了最高领导(dǎo)者(zhě)的(de)远见卓识,具有深远的意义。

  新闻(wén)报道作为最重要的宣传途径和最常见的文(wén)化载体,应当(dāng)担负(fù)起历史的重任(rèn),体现出深刻的人(rén)文关怀。

  与此同(tóng)时,人文(wén)精(jīng)神的贯(guàn)注又(yòu)将深化新闻(wén)主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道(dào)品味、引发读者(zhě)的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣,从而完成新闻信(xìn)息价值开钟点房很容易被警察查吗,开钟点房是不是容易被警察查和文(wén)化价值(zhí)的双重构(gòu)建,使新闻报(bào)道赢得更(gèng)多的(de)读者,为(wèi)自身的发开钟点房很容易被警察查吗,开钟点房是不是容易被警察查展开拓(tuò)更为广阔的天地。

  从这一点来说,走进(jìn)市场与人文(wén)关怀(huái)并不矛(máo)盾,二(èr)者之间的关系是(shì)互动的。

  人文(wén)关怀的其核心在于(yú)肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和人的价值。

  要求人的个性(xìng)解放和(hé)自(zì)由平等,尊重(zhòng)人的理性思考,关怀人的(de)精神生活等。

  在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中(zhōng),人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的主体地位和个(gè)性差异(yì),关心人丰(fēng)富多样的个体需求(qiú),激发人的(de)主(zhǔ)动性积极性创造性(xìng),促进人的自(zì)由全面发展。

  人文(wén)关(guān)怀(huái)的提出,体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱,严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心(xīn)的感(gǎn)受,引导人们正(zhèng)确对待自己、他人和社(shè)会,正确对(duì)待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文(wén)关怀就是对人的(de)生(shēng)存状况的关(guān)怀(huái)、对人(rén)的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的(de)肯定,对人(rén)类的(de)解放与(yǔ)自由的追求。

  人文关(guān)怀(huái),一般认为发端(duān)于西方的人文主义(yì)传统,其核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价(jià)值(zhí)。

  人文关怀是对人(rén)的生(shēng)存状况的关注、对人的(de)尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定和对人(rén)类的(de)解放与自由(yóu)的追求(qiú)等等。

  扩展(zhǎn)资料

  在中国,人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初(chū)见端倪,到春秋后(hòu)期(qī)逐(zhú)渐形成(chéng),自此以后(hòu),在(zài)中国(guó)社(shè)会和(hé)中(zhōng)国文化中经(jīng)久不衰,成(chéng)为(wèi)中国文化(huà)的精神和灵魂。

  中国古代《周(zhōu)易》书中(zhōng)最早(zǎo)出现人文一词(cí),意指(zhǐ)人际间相互关系准(zhǔn)则。

  在中(zhōng)国传统人文关(guān)怀思想(xiǎng)中(zhōng),在处理人与人之间的关系方(fāng)面,提出了忠义理智信(xìn)等规范(fàn),在处世立身方面提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范,同时(shí),在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人(rén)对于真善的(de)追(zhuī)求等方面(miàn)做出了规(guī)范(fàn)和警示。

  儒家主张把精(jīng)力集中(zhōng)到人事方面,提倡(chàng)以礼治国、以礼行世,为儒家文(wén)化开辟了一条远神而(ér)近人的(de)人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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