生(shēng)于(yú)忧患死于安乐(lè)意(yì)思相近的名(míng)言，生于(yú)忧患死(sǐ)于安乐意思10字(zì)是“生于忧患，死于安乐”意(yì)思(sī)是处在(zài)中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将忧虑祸患中(zhōng)可(kě)以使人或国(guó)家生存(cún)，处在(zà中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将i)安逸享乐中可以使(shǐ)人或(huò)国家消亡的。

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生于忧患死于安乐(lè)意(yì)思相近的名言，生于忧(yōu)患(huàn)死于安乐意(yì)思10字(zì)

　　“生于忧患，死于安乐”意思是(shì)处在忧虑祸患中可以使(shǐ)人或(huò)国家生存，处在(zài)安(ān)逸享乐中(zhōng)可以(yǐ)使(shǐ)人或(huò)国家消亡。

　　出自(zì)《孟子·告子(zi)下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧患(huàn)而(ér)死(sǐ)于安(ān)乐也。

　　”忧(yōu)患：忧(yōu)愁祸患。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难(nán)的(de)处境可以使人发奋而(ér)得(dé)以生存(cún)，安(ān)逸快(kuài)乐的(de)生活(huó)可以使人懈怠而(ér)导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志士为(wèi)国家(jiā)、百(bǎi)姓(xìng)的忧患而奔波(bō)劳(láo)碌(lù)，为国家(jiā)、百姓的安乐而奉献(xiàn)生命。

　　处(chù)在(zài)忧虑(lǜ)祸患中可以使人(rén)或(huò)国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以使人或国家消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意思(sī)相近的(de)名言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下之(zhī)忧而忧(yōu)，后天下之(zhī)乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下人忧(yōu)局纯虑之前先忧虑，在天(tiān)下人快乐之后才快(kuài)乐。

2. 　　历览前(qián)贤国与家(jiā)，成(chéng)由勤(qín)俭败由奢(shē)。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前代王朝和(hé)古老的家(jiā)风，往往勤俭(jiǎn)节(jié)约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧(yōu)劳可以兴(xīng)国,逸豫(yù)可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义(yì)： 思(sī)考国家的各种问题并付诸(zhū)行动，国(guó)家(jiā)才可以(yǐ)兴(xīng)旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派脊乐就(jiù)能导致尘腊渗(shèn)身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危(wēi)则安矣，思所以乱则治矣，思(sī)所(suǒ)以亡则存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险的原因就可以得到安全，思考动乱的原因就可以得到大治(zhì)，思(sī)考(kǎo)败亡的原(yuán)因就可(kě)以(yǐ)得到生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释义：没有长远的 打算(suàn)，那么 近期(qī)的事情就会多有 忧(yōu)虑(lǜ)。

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