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360借条是正规的吗

360借条是正规的吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

  关(guān)于京剧的(de)角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)以及京剧的角色可分为哪几种?,京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)类型,京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色,京剧的角色分为(wèi)哪几(jǐ)种图(tú)片,京(jīng)剧的(de)角色分为哪几种四(sì)大行当等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识:

京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

  生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类(lèi)型(xíng)之一,除(chú)净、丑以外的(de)男性角色称(chēng)为生行。

  按其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

  生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

  旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

  3、净

  净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花脸角色(sè),看(kàn)来并不干(gàn)净,故反其意为(wèi)净。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸(liǎn)言红净(jìng),在(zài)表演风格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角,与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的涵义(yì)不同。

  宋元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”,除担任(rèn)报台,介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的(de)开(kāi)场(chǎng)外,还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来,按(àn)照南(nán)昆的路子(zi),包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

  京(jīng)剧行当又称角色,主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

  生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口),因性格(gé)与身(shēn)份的(de)不同,可分(fēn)为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等),靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将),衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文(wén)人)等(děng)。

   武生:为戏中的(de)武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为(wèi)女性(xìng)。

   青(qīng)衣:以唱为(wèi)主(zhǔ),扮演贤妻良母型角色。

   花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

   老旦:用(yòng)本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不干净,故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净(jìng),架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng),武二花脸言红净,在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中年以上的男性。

  实(shí)际末行专司引戏职能,如(rú)打头出场者,反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

   丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

  文(wén)丑中又分为方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

  根据动(dòng)物属相,丑属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  京剧,曾(céng)称(chēng)平剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主,用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布置注重写意(yì)。

  被视(shì)为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京(jīng)剧的(de)前身。

  清代乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年(nián)(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班(bān)陆(lù)续进(jìn)入北京(jīng),他们与(yǔ)来(lái)自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作(zuò),同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸(xī)收(shōu)了一些地(dì)方民间曲(qū)调,360借条是正规的吗通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发(fā)展,直至(zhì)民国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

  京剧(jù)走遍世界(jiè)各地,成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

  分布地以(yǐ)北京为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月(yuè)16日,京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

  京剧一(yī)般用油彩化妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物,而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断,作出评(píng)价,才逐步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传统戏(xì)曲角色行当之一(yī),是京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的别称)所(suǒ)戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来(lái)。

  中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上古的(de)图腾,滥觞于春秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面,发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的(de)涂面,形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成之后,脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

  最明显的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具(jù),每剧(jù)多至百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面(miàn)具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种,大量发展脸谱,可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样,是(shì)和演员一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺(yì)术。

  京(jīng)剧在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)史上,虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史,但与(yǔ)其他戏(xì)曲(qū)相比,它发展快,流传广(guǎng),深(shēn)受人民群众的喜爱,有(yǒu)广泛的(de)群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄,用“法令纹(wén)”的(de)上下开(kāi)合(hé)来(lái)表现气(qì)质,用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物360借条是正规的吗(wù)性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

  由于每个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物都有一种大概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来(lái)源,一(yī)般的(de)说法是来(lái)自(zì)假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情(qíng)或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

  红色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等;黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴,如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色(sè)或(huò)绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等(děng);白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色画方法(fǎ),基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理,用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征,以此来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务,可是(shì)发(fā)展到(dào)后来(lái),脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深,本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了。

  参考(kǎo)资料:百(bǎi)度百科-京剧

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