悲守穷庐(lú)将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐(lú)将复(fù)何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及的(de)全句是“年与时(shí)驰(chí)，香港区号是多少意与日(rì)去(qù)，遂成枯落(luò)，多不(bù)接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而(ér)飞驰，意志随(suí)岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世(shì)事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居(jū)舍，其(qí)时悔恨又怎(zěn)么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人(rén)住的陋室(shì)。

　　将复何及(jí)：又(yòu)怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子(zi)书》。

　　原文如(rú)下(xià)：夫君(jūn)子之行(xíng)，静以修身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才须学也，非学(xué)无以广才，非(fēi)志(zhì)无以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身(shēn)的修(xiū)养，以节俭来(lái)培(péi)养自己的(de)品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达(dá)到远大目标。

　　学(xué)习必(bì)须(xū)静心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习就(jiù)无法增(zēng)长才干，没(méi)有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而(ér)飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零(líng)落(luò)，大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及?

悲守穷庐(lú)将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的意(yì)思是悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐将复何及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书(shū)》是(shì)三国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻的(de)一(yī)封家书。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸(zhū)葛(gé)亮是一位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的(de)殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在(zài)此(cǐ)书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须(xū)静也，才须学也(yě)。

　　非学(xué)无(wú)以(yǐ)广才，非(fēi)志无以(yǐ)成学(xué)。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁则(zé)不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守(shǒu)，从宁静(jìng)来提高自(zì)身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无法明确志向，不排除外(wài)来干扰(rǎo)无法(fǎ)达(dá)到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学(xué)习就无法增(zēng)长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振奋(fèn)精神，急躁(zào)冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不(bù)接触世事(shì)、不(bù)为社会(huì)所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身(shēn)养(yǎng)性(xìng)贵(guì)在(zài)“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静思(sī)反(fǎn)省(shěng)。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生(shēng)活务必要节俭(jiǎn)，并以此培养自己的(de)德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到志(zhì)存高(gāo)远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄戒(jiè)躁，内(nèi)心(xīn)淡泊才能含英咀(jǔ)华，内心开阔(kuò)才能登高望远。

　　无(wú)论工(gōng)作(zuò)还是生活(huó)，只有静下心来才能更好的谋(móu)划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习(xí)，善(shàn)于(yú)思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们学(xué)习既要有宁静的(de)学习环境更(gèng)要有专注、平和的(de)学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述了(le)学习(xí)的增值力(lì)量。

　　立志是成学的(de)前(qián)提(tí)，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在学(xué)习的过(guò)程(chéng)中，决心和毅力非常重(zhòng)要，缺乏了意志力(lì)，就会半途(tú)而废。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 香港区号是多少