第(dì)一(yī)次(cì)听说《烧饼歌》的(de)时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国(guó)元勋刘(liú)伯温所(suǒ)做出的预(yù)言，既然(rán)是预(yù)言我们肯(kěn)定要(yào)来说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不(bù)准确(què)咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果不翻译(yì)成现在的白(bái)话(huà)文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方说(shuō)的是(shì)什么意思可能(néng)都(dōu)还(hái)看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大(dà)文学家(jiā)，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上(shàng)响当当的大人物(wù)，他是明朝的(de)开(kāi)国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还(hái)精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年(nián)某一(yī)日的早(zǎo)上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听到(dào)内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测(cè)试一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太(tài)祖(zǔ)咬了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端(duān)让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常(cháng)信(xìn)服，于是开(kāi)始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话题。当时的明太(tài)祖或许对刘(liú)伯温的(de)一些说法半信(xìn)半疑，可是我们这些现代(dài)人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算(s形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字uàn)，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事(shì)情竟(jìng)然真的(de)都在历史(shǐ)中实现了，弄(nòng)得如(rú)今好多(duō)人都(dōu)觉得刘(liú)伯温是(shì)不是穿越过(guò)去的。

刘伯(bó)温(wēn)

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的(de)靖难之役(yì)、土木之变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤(méi)山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系(xì)列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓的预测(cè)后世(shì)发展。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最(zuì)初封(fēng)为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯(zhēn)吊(diào)死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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