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　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗困扰。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶(líng)人(rén)困之，而身死(sǐ)国灭，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)，岂独(dú)伶人也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强盛(shèng)的(de)时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时(shí)候，几十个伶人围(wéi)困他，就自(zì)己丧(sàng)命(mìng)，国(guó)家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情积(jī)累而(ér)成的(de)，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰，难道(dào)只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶(líng)官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)结论(lùn)，说明国家(jiā)兴(xīng)衰(shuāi)败(bài)亡不由天命(mìng)而取决于“人事(shì)”，借(jiè)以告诫当时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者要吸(xī)取历(lì)史教训(xùn)，居安思(sī)危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方(fāng)法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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