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　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及(jí)。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大(dà)多不接触(chù)世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍，其(qí)时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之(zhī)人(rén)住的(de)陋室。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)出自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文如下(xià)：夫君子之(zhī)行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也，非学无(wú)以广才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译为：君子的(de)行为操(cāo)守，从宁静(jìng)来提高自身(shēn)的修养(yǎng)，以节(jié)俭来培(péi)养自己的品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除(chú)外来干扰无法达(dá)到远大(dà)目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学习(xí)就无法增长才(cái)干，没有志向(xiàng)就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无(wú)法振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年(nián)华(huá)随(suí)时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世事、不(bù)为社会(huì)所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)将(jiāng)复何(hé)及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及”的意(yì)思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？这(zhè)句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸(zhū)葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻嫌(xián)扒的一封(fēng)家书。

悲守埋春穷庐将复何(hé)及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？

　　 这句话(huà)出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是三国时(shí)期政治家(jiā)诸(zhū)葛亮临终前(qián)写给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻(zhān)的一封家书。

　　从文(wén)中可以看作出(chū)诸葛亮是一位品格高洁(jié)、才学渊博(bó)的父亲，对(duì)儿(ér)子的殷殷教诲与无(wú)限期望(wàng)尽在(zài)此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无(wú)以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才(cái)须(xū)学也。

　　非学无(wú)以广才，非志无(wú)以(yǐ)成学。

　　慆慢(màn)则不能励(lì)精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不(bù)接世(shì)，悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲无法明(míng)确志(zhì)向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一(yī)，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志(zhì)向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液(yè)昌(chāng)振(zhèn)奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁(suì)月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多不(bù)接触(chù)世事、不(bù)为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非(fēi)宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也(yě)”，告诉人们只有(yǒu)宁静(jìng)才能够(gòu)修养身(shēn)心，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必要节俭，并(bìng)以此培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做(zuò)到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊(pō)才能含(hán)英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活，只(zhǐ)有静下心来才能更好的谋(móu)划未来、计(jì)划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思(sī)考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才(cái)须(xū)学也”，告诉我(wǒ)们学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要(yào)有专注、平和(hé)的学(xué)习心(xīn)境！“非(fēi)学无以广(guǎng)才”、“非(fēi)志无以成(chéng)学”，则进一(yī)步阐述了学习的(de)增值(zhí)力量。

　　立志是成学(xué)的前提，不努力学(xué)习(xí)，就不能增加自己的才干；但在(zài)学习的过程(chéng)中(zhōng)，决心和(hé)毅(yì)力非常重(zhòng)要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而(ér)废(fèi)。

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