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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

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  “咎”读作 jiù,就这一个读(dú)音

  关于“咎”字的介绍(shào)如下(xià):

  “咎”jiù。

  1.过(guò)失,罪过:~戾。

  负(fù)~。

  以彰其~。

  2.怪罪,处分:既往(wǎng)不~。

  ~由自取(遭受责备、惩处或祸害是自己造成的(de))。

  3.灾祸:休~(吉凶)。

  4.怨仇:与臣有~。

  1、引(yǐn)咎 yǐn jiù 。

  把过失归于(yú)自己。

  2、自咎 zì jiù 。

  自己责备自己。

  3、归(guī)咎 guī jiù。

  归罪。

  4、大(dà)咎(jiù) dà jiù。

  1.非常的灾祸。

  2.大的(de)过错。

  5、疾咎(jiù) jí jiù 。

  病(bìng)患(huàn)祸害。

  6、通咎 tōng jiù 。

  犹通(tōng)病。

  7、责(zé)咎 zé jiù。

  责究(jiū)罪过。

  8、咎教 jiù jiào 。

  灾祸的(de)垂戒

  9、咎罚 jiù fá 。

  对罪过的惩罚。

  10、咎陶(táo) jiù táo 。

  见“ 咎繇 ”。

咎怎么(me)读 什么意思

  咎读音:jiù;意思是:1、过失;罪过:~由自取。

   2、责备;处分:既往不~。

   3、凶(xiōng):休(xiū)~。

  详(xiáng)细释义:〈名〉 (会意。

  从人,从各(gè)。

  从(cóng)“各”,表示相违背。

  违背人(rén)的心愿。

  本义:灾(zāi)祸,灾殃) 同本义咎,灾也。

  ——《说文(wén)》 弃宝者(zhě)必离其咎。

  ——《吕氏春秋·侈乐》。

  注:“殃(yāng)也(yě)。

  ” 嗟苦先(xiān)生,独离此(cǐ)咎销(xiāo)盯。

  ——贾谊《吊屈(qū)原赋》 

  又如:咎征(天降灾祸的征验);咎(jiù)有应得(罹祸受罚是(shì)由于(yú)自己(jǐ)的原因,完全应得(dé)的);咎戒(上天(tiān)所(suǒ)降的(de)灾祸与警告)过失,罪(zuì)过无咎者,善补过也。

  造句:

  1、他会身陷囹圄,完全是咎由自取,不值得同情。

  2、很(hěn)多历史人物的不得善终,都可归因(yīn)于咎(jiù)由自取。

  3、祸(huò)福无(wú)门,惟(wéi)人所召;他这是(shì)咎由(yóu)自取(qǔ),怪(guài)得了谁呢(ne)?

  4、他因到处为非(fēi)作歹而被警察逮捕(bǔ)入狱(yù),可说是咎由自取,无可埋怨。

  5、本(běn)来好汉不吃眼前(qián)亏,但(dàn)你却故犯众(zhòng)怒,引来非义,真是(shì)咎由自取!

  6、明知他(tā)是小人(rén)你还加以重用,弄(nòng)得(dé)如(rú)今(jīn)公司乌烟瘴气,难怪(guài)大(dà)家说你养痈贻患,咎由自取。

  7、他违犯交通亏颂和规则,骑车带人,被罚(fá)款5元,这是咎有应(yīng)得。

  8、他骑车带人,被(bèi)罚款(kuǎn)5元,这是未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思咎(jiù)有应得。

  9、不(bù)要让我看见你(nǐ),否则(zé)我要给你咎有应得的(de)惩罚,使凯撒的胜利大为减色了(le)。

  10、恶人的友谊(y未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思ì)一下子就会(huì)变(biàn)成恐惧,恐惧会引起彼此憎恨,憎恨的结果,总有一方或(huò)双方(fāng)得(dé)到咎有应樱睁得的死亡或祸根。

  11、该(gāi)御史于亲贵重臣名节所(suǒ)关(guān),并不详加访查,辄以毫无(wú)根据(jù)之词,率(lǜ)行(xíng)入奏(zòu),任意污(wū)蔑,实属(shǔ)咎有应得(dé)。

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