敬告：本文包含一定(dìng)非常识的边缘知(zhī)识(shí)，以及部(bù)分未经证实的(de)信(xìn)息，可(kě)能会影(yǐng)响(xiǎng)观看者(zhě)三观，请(qǐng)自带良好的分辨能力和接受态度。如(rú)感到不适，请当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏富比(bǐ)拍卖(mài)会上被(bèi)人(rén)以37万8千(qiān)英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总共有三张纸和六面的内容，而且(qiě)呢手稿的每条边都有(yǒu)烧毁的(de)痕迹。

这据说(shuō)是当时牛顿养三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口(yǎng)了一条(tiáo)狗叫做(zuò)钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结果房子就烧(shāo)了(le)起来，这份手稿就是在(zài)火灾之后被救(jiù)出来的文件。令(lìng)人(rén)感兴趣的(de)地方(fāng)是，这份手稿上(shàng)面(miàn)研究(jiū)的(de)不是物(wù)理或者数学(xué)，而(ér)是牛顿想通(tōng)过研究古埃及的(de)金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世(shì)论的研究过程。

今天我们(men)就(jiù)来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟(wěi)大的(de)科学家，提出了万有引力牛顿三大(dà)运(yùn)动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学(xué)家以(yǐ)外，他(tā)也很热衷于天文学(xué)自然哲学(xué)还有炼金术，很多(duō)人(rén)觉得很奇怪(guài)为什么(me)如此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会去(qù)钻研一(yī)些(xiē)与(yǔ)科学(xué)对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是(shì)实际上牛顿(dùn)一生都信仰上帝，他写了许多的书(shū)，这些书中几(jǐ)乎有(yǒu)80%是写(xiě)关于神学的(de)。所以牛顿是一个完完全(quán)全有神(shén)论(lùn)者，他(tā)做的一系(xì)列的科(kē)学(xué)研究(jiū)也是为了更好地去证明(míng)上(shàng)帝的存在(zài)，所以他(tā)从一开始就在研(yán)究神学而并非后(hòu)期转行(xíng)。用牛(niú)顿(dùn)的话来说，小到纽扣，大到(dào)飞机看一(yī)眼就(jiù)知道(dào)这不是自(zì)然形成(chéng)的，而是(shì)出(chū)于智慧的设计和创(chuàng)造，更何(hé)况这个(gè)规律(lǜ)有(yǒu)序的宇宙万物，万物非常(cháng)精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济学(xué)家(jiā)凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿(dùn)。他说牛顿不是理性时代的(de)第一人，他是(shì)最后(hòu)一位魔(mó)法师，所以我们可以知道(dào)物理学成就只(zhǐ)是牛(niú)顿(dùn)毕(bì)生所研究的领域(yù)里面(miàn)，其中一小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那在开头提到了牛顿(dùn)亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他(tā)其实是想(xiǎng)要了解(jiě)古埃及人(rén)所使用(三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口yòng)的长度单(dān)位实(shí)际上到底(dǐ)是多(duō)长。那(nà)他为(wèi)什么要研究这个呢？其中最重要的(de)一(yī)个原因是(shì)想用来在天文的(de)尺(chǐ)度上面(miàn)验(yàn)证自己提出(chū)的万(wàn)有引力的(de)定(dìng)律(lǜ)，为了做到这点他就必须知道地(dì)球的(de)周长是多少，其实(shí)地球的周长有多长，早在公元(yuán)前200年(nián)左右就有(yǒu)古希腊的数学家厄拉托西(xī)尼给计算(suàn)出来了(le)。

但牛顿觉得厄拉托(tuō)西尼这个数(shù)据不够(gòu)准确，于是他又找到了(le)另(lìng)一(yī)位古希腊的哲(zhé)学家(jiā)阿纳科(kē)西曼德所(suǒ)提出的数(shù)据(jù)。这位阿纳(nà)科西曼德是世界上(shàng)第(dì)一位(wèi)绘制出世界(jiè)地图的(de)人(rén)，牛顿(dùn)就觉(jué)得他的数据会(huì)比较准确。但是(shì)这里出现了一个(gè)问题，阿纳科西曼德所使用的数(shù)据(jù)长度(dù)单位跟(gēn)牛(niú)顿所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位完全不同，古(gǔ)希(xī)腊人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测(cè)认为(wèi)古(gǔ)希(xī)腊人所(suǒ)使用的长度单位很可能源自(zì)于埃(āi)及(jí)人所使用的单位(wèi)。

于是(shì)，牛顿找(zhǎo)了在当时研究古希(xī)腊金(jīn)字塔的第一人约(yuē)翰格利弗(fú)的著作。试图去了解古希(xī)腊(là)人在(zài)建(jiàn)筑金字塔的时候，所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位到(dào)底有多长，所以(yǐ)只要了(le)解金字(zì)塔所使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)到底有多长，他就可以反推出(chū)阿纳科(kē)西曼(màn)德所提出的地球周(zhōu)长数据。从而(ér)尽可能地从天文(wén)学(xué)的程度上(shàng)去验证他的万有引力(lì)定(dìng)律。所以统一度量衡这个东西实在是太(tài)重要了。

除(chú)此之外，牛顿之所以研究(jiū)古埃及的(de)长度单位还(hái)有另一个原因，那就是他(tā)想要了解旧约圣经上所(suǒ)描述的末世论的(de)奥(ào)秘。在圣经中就描述了(le)以西(xī)结(jié)在(zài)异象中看到了(le)一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹(yóu)太(tài)教的(de)末世论这很有可能(néng)就是所谓的(de)那第(dì)三圣殿。第一圣殿指的就(jiù)是所罗(luó)门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成(chéng)，但(dàn)是(shì)在(zài)公(gōng)元前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒(sā)二(èr)世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公元(yuán)前516年(nián)重(zhòng)建，这就(jiù)是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候又被罗(luó)马帝国镇压犹太人的将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是(shì)著(zhù)名的哭墙。在犹太(tài)教的末世论(lùn)之(zhī)中，未来将会(huì)有(yǒu)一位弥赛亚降临(lín)，并且在圣(shèng)殿山上建立起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老(lǎo)的以色(sè)列王(wáng)国(guó)，然后人(rén)类(lèi)将(jiāng)会进(jìn)入到一个幸(xìng)福的时代。所以犹太教(jiào)所谓的末世论(lùn)其实(shí)指的就是一(yī)个(gè)悲惨时代的(de)结束(shù)，然后进入到一个幸(xìng)福的新(xīn)时代。

在圣经里(lǐ)就有(yǒu)很多完整的对于(yú)第(dì)三圣殿外(wài)观的描(miá三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口o)述。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等(děng)等。牛顿(dùn)认为(wèi)圣经里所(suǒ)有的内容都有(yǒu)他的奥秘在里面，不(bù)是可以随便瞎(xiā)写的(de)，他之所以写得这(zhè)么(me)详(xiáng)细一定有他的原因(yīn)。所以只(zhǐ)要(yào)了解了这个第三圣殿的(de)实际尺度(dù)就可以知道末(mò)世论什么时候会发(fā)生，弥赛亚什么时候会降临，这就是(shì)他为什(shén)么研究金字塔的原因(yīn)。

有趣的是(shì)，目前已(yǐ)经有许多圣经里描写的建筑都在(zài)现实考古(gǔ)中被一一发现，所以(yǐ)这也让很多人相(xiāng)信圣经(jīng)里(lǐ)面的(de)内容现实存在(zài)的可信度(dù)很高，包括里(lǐ)面还蕴藏着一些(xiē)圣(shèng)经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这里不是为了(le)宣扬一(yī)些宗教信(xìn)仰，只(zhǐ)是(shì)想(xiǎng)让大家更加(jiā)地了解牛顿到(dào)底做了什么，包括(kuò)他为什么转行研究神学。

我们也能从(cóng)这份手稿里感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧怕麻烦(fán)的研究(jiū)精神(shén)。仅仅是一(yī)个(gè)长度(dù)单(dān)位，他就愿意花费(fèi)这(zhè)么多(duō)精力去研(yán)究(jiū)，这也是他站在科(kē)学(xué)角(jiǎo)度上对待科学(xué)的严谨和尊重(zhòng)。

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